2017年_2018年学年四川省宜宾市宜宾县九年级(上)期末语文试卷

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1、....2017-2018学年四川省宜宾市宜宾县九年级（上）期末语文试卷一、基础知识（每小题2分，共20分）1．（2分）下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（　　）A．庖官（páo）禀请（bǐn）谮害（zènɡ）免冠徒跣（xiǎn）B．栈桥（zhàn）凝视（nínɡ）怫然（fó）万恶不赦（shè）C．干瘪（biě）洗濯（zhuó）恻隐（cè）面面相觑（qù）D．酗酒（xù）怜悯（lián）恁地（lèn）怒不可遏（è）2．（2分）下列词语中书写完全正确的一项是（　　）A．诓骗借鉴陨落诀别蛛丝蚂迹B．落第哂笑璀璨嬉闹应接不暇

2、C．颓废睿智教悔狼藉正襟危坐D．蓦然灰烬篡夺锦幛粗制烂造3．（2分）下列句子中加点成语使用错误的一项是（　　）A．1937年12月13日，日本侵略者在中国南京犯下了罄竹难书的罪行B．我们祖国山河秀丽，文学家以脍炙人口的诗句吟咏它，摄影师以令人神往的镜头记录它C．看着圆明园的断壁残垣，难道我们青少年不该深思吗？D．兴文石海的天泉洞地形复杂、蜿蜒曲折、奇特有趣，真是巧夺天工4．（2分）下列有语病的一句是（　　）A．屠呦呦是一百多年来第一位获得诺贝尔医学或生理学奖的中国科学家B．通过汉字听写大赛，人们进一步认识了汉字之美，更加重

3、视汉字文化的传承C．站在江边，我看到水鸟轻盈的身躯掠过水面，听到它羽毛划过水波发出清脆的声音D．陶冶心灵的方式需要到大自然中去感受，到有文化积淀的地方去游历5．（2分）下列句子使用修辞手法判断及赏析有误的一项是（　　）A．何处望神州？满眼风光北固楼。（设问，自然引出北固楼，为后面即景抒情、怀古思幽作铺垫。）B．绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。（对偶，形式工整，节奏鲜明，音调和谐，互相映衬，情味悠长。）参考....C．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（对偶、比喻，生动形象地写出了国势危亡、人生坎坷的凄凉处境。）D．海内存知己

4、，天涯若比邻。（比喻，生动形象地写出了即使天各一方，仍不必悲伤的乐观豁达情怀。）6．（2分）下列关于文学文化常识表述错误的一项是（　　）A．《儒林外史》是我国古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。作者吴敬梓，明代小说家B．《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分C．《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》，作者是法国作家莫泊桑。我们学过的《福楼拜家的星期天》也是他的作品D．按照表现形式，戏剧可以分为：话剧、诗剧、歌剧、歌舞剧

5、、戏曲。《威尼斯商人》是诗剧；《变脸》属于戏曲，是川剧；《枣儿》则是一出话剧7．（2分）下列关于名著的表述错误的一项是（　　）A．“艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必需要进行第三步的感情深入。”此句出自翻译家傅雷先生的《傅雷家书》，体现了父亲对儿子艺术修养的悉心指导B．“在事情初起之际抓住最佳时机，绝对是至高无上的智慧。”英国哲学家、作家弗朗西斯•培根在《论拖延》一文中如是说C．“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！”这首诗是《水浒》中众好汉智取生辰纲时智多星吴用所唱D．“我称为英

6、雄的，并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。”这句话出自法国著名的人道主义作家罗曼•罗兰所著的《名人传序》8．（2分）下列加点词语的意思不相同的一项是（　　）A．等死，死国可乎且欲与常马等不可得B．此诚不可与争锋今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕C．必能裨补阙漏，有所广益今吾以十倍之地，请广于君D．将军宜枉驾顾之三顾臣于草庐之中9．（2分）下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（　　）A．士卒多为用者贤能为之用B．此殆天所以资将军此臣所以报先帝而忠陛下之职分也C．曹操比于袁绍，则名微而众寡此可以为援而不可图也参考..

7、..D．辍耕之垄上，怅恨久之又间令吴广之次所旁丛祠中10．（2分）下列各句断句有错误的一项是（　　）A．二世元年七月，发闾左/谪戍渔阳，九百人/屯大泽乡B．天下有变，则/命一上将/将荆州之军/以向宛洛，将军/身率益州之众/出于秦川C．愚/以为营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣/得所D．八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外声二、古代诗文（20分）第Ⅱ卷非选择题（100分）11．（5分）阅读下面两段文字，完成下列各题。【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外

8、结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）【乙】章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。