论语十二章.ppt

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1、孔子(前551~前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。有关孔子公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”:不分贫

2、富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”有关孔子孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、

3、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子被尊称为“至圣先师,万世师表”。有关孔子孔子的弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”,(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。《论语》简介老师示范朗读检查预习论语愠说三省罔殆箪肱lúnyuèyùnxǐngwǎngdān

4、dàigōng陬邑Zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú检查预习为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫wèiyòuhàofú知之者不如好之者小组内大声朗读纠错;学生朗读打分;全班齐读成诵。以小组为单位进行第一二章文意疏通:讨论重点词,进行文句口译,标示出不清楚的地方。共同解决解释和翻译中的疑难问题。老师提示。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”时常,经常通“悦”,愉快。了解吗生气,发怒《学而》章固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”朋友,志同道合的人但复习先生,指孔子不也是孔子说:“学习了(知识),然后按

5、一定的时间温习它,不也是很高兴的(一件事)吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐的(一件事)吗?别人不了解我,我却不怨恨(他),(我)不也是君子吗?”文句翻译《学而》章曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”人称代词,我虚指,泛指多次检查,反省wèi,替,给尽心竭力真诚,诚实chuán,老师传授的知识每天自己复习说文解字说文解字曾子说:“我每天多次反省自己——给人家谋划做事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”文句翻译《为政》章通“又”。再如“尔来二十有一年矣”。站立,站的住。能独

6、立做事情。有志于做学问迷惑,疑惑子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,指不能为人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等。六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”能听得进不同意见。能随心所欲。越过,超过规矩,规范孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁(能通达事理,不为(外物)迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会逾越规矩。”文句翻译《为政》章子曰:“温故而知新,可以为师矣。”旧的,学过的知识wéi,做,当了解,意译为“领悟

7、,获得”了可以凭借孔子说:“温习学过的知识后,能有新理解、新体会,就可以凭借(它)做老师了。”文句翻译《为政》章子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”有害迷惑,即感到迷茫而无所适从。但,可是就孔子说:“(只是)读书而不开动脑筋,就会(被知识表象)所迷惑;(而)只是空想却不读书,就会有害。”文句翻译《雍也》章子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”指孔子的弟子颜回别人,人家古代盛饭用的竹器忍受孔子说:“(多么有)贤德啊,颜回!一竹篮子饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。(多么有

8、)贤德啊,颜回!”文句翻译子曰:“知之者不如好之者,

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