越人遇狗原文及翻译.doc

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1、越人遇狗原文及翻译　　　　“越人遇狗”出至元代思想家邓牧自编诗文集《伯牙琴》下面是小编搜集的越人遇狗原文及翻译欢迎查看　　　　原文　　　　越人道上遇狗狗下首摇尾人言曰：“我善猎与若中分”越人喜引而俱归食以粱肉待之以人礼狗得盛礼日益倨(jù)猎得兽必尽啖(dàn)乃已或嗤越人曰：“尔饮食之得兽其辄尽啖将奚(xī)以狗为?”越人悟因与肉分多自与狗怒啮其首断颈足走而去之夫以家人豢狗而与狗争食几何不败也——《伯牙琴》　　　　翻译　　　　越人在路上遇到一只狗那狗低着头摇着尾巴发出人的语言说道：“我擅长于捕猎捕到的猎物和你平分”那越人很高兴带着狗一起回家喂给它米饭和

2、肉像对待人一样去对待它狗受到盛情的礼遇一天天的傲慢起来猎取的野兽必定是自已全部吃掉有的人就讥笑那越人说：“你喂养它它捕猎到的野兽狗全部吃了你凭什么还要养狗呢?”那越人醒悟了因此给狗分野兽的肉的时候多的给自己狗恼怒咬他的头咬断了他的脖子就跑着离开了把狗当成家人养然后却又和狗争食有不失败的呢　　　　作品寓意　　　　讽刺：讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、凶狠残忍的邪恶小人　　　　道理：对于贪婪残忍的坏人或恶势力不能姑息纵容到自己无法忍受的时候就难免自取其祸的此所谓养虎为患是也　　　　阅读启示：在这一则短短的讽刺小品中邓牧把元朝统治者暗喻为“狗”揭露了它的贪婪残忍的

3、本性从越人与“狗”妥协所造成的悲惨的后果他作出这样的结论：“人”不能和“狗”妥协不能一时一刻放松对“狗”的警惕在这里披着故事外衣的轻松的小品却含蕴着对于黑暗现实的极其严肃的批判和揭露　　　　社会影响　　　　在自编诗文集《伯牙琴》的《君道》、《吏道》等篇中猛烈抨击封建君主统治是“以四海之广足一夫之用”、“夺人之所好取人之所争”、“竭天下之财以自奉”;认为战乱的原因在于：“夺其食不得不怒;竭其力不得不怨人之乱也由夺其食;人之危也由竭其力而号为理民者竭之而使危夺之而使乱”憧憬大同世界以为“欲为尧舜莫若使天下人无乐为君;欲为秦莫若勿怪盗贼之争天下”幻想出现“废有

4、司去县令听天下自为治乱安危”“君民间相安无事”的社会这种朴素的民主思想对黄宗羲着《明夷待访录》有一定影响