让每个孩子都亮丽起来.doc

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1、让每个孩子都亮丽起来———体验着快乐着随着社会的发展与进步，孩子的培养与教育越来越受到国家、学校和父母的重视。孩子知识和经验的获得，有直接获得和间接获得两种途径，现在的孩子，尤其是城市的孩子，直接获得的知识和经验越来越少，大部分都是间接获得，即从书本、老师和家长获得。但间接获得的知识不经过自身的感悟，很难内化为能力。我们现在的家长都差不多，因为现在的孩子多是独生子女，家长对待自己的孩子，都是百般呵护，风雨不侵，辛苦不沾，孩子也变得弱不禁风，四体不勤，一点苦也不能吃，一点罪不能受。孩子的头脑、手脚，被家长牢牢地捆绑着。不知大家有没

2、有看到这样一幕：快到放学时间了，学校大门口，人如海，车如潮。年迈的爷爷、奶奶，年轻的爸爸、妈妈，不管是路远的，还是路近的，已经守候在学校门前，攒动着黑压压的人头，蔚为壮观。随着放学铃声，孩子们走出校门，家长急忙迎上前去，笑容可掬地接过孩子的书包，把孩子抱上车，随手递给孩子一块面包、一根火腿肠或一根香蕉。回到家中，孩子更不需要承担任何义务，吃什么、什么时候吃；穿什么、穿几件；干什么、如何去干，等等，全由家长安排得好好的，孩子只是被动地接受、享受……9这是这代孩子典型的成长环境，即一切都有家长包办代替，家长用自己的思维方式尽可能地都

3、替孩子想了，用自己的辛勤付出代替孩子必须要尽的种种义务。　　或许还有些家庭的孩子也会对家长的包办表示不满意，想要自己做自己的事，想要有自己的见解。这个时候，家长就会说：“我们不会害你的，我们比你懂，你按我说的做，准没错。”就这样，在爱的光环下，孩子犹如家长的木偶，选择权被无情地剥夺了，失去了独立思考和承担责任的机会。久而久之，在这样的教育氛围下生活的孩子，再有主见的也会失去自我，他们会产生思维和行动上的惰性，会失去解决问题的信心，会养成遇到困难就找家长的习惯，他们这一代在未来竞争激烈的世界大环境中能有多强的生存能力？稍加思索，我

4、们就能想到，这一代孩子的未来会有麻烦。《家长的智慧》一书的作者记录了他在一个美国家庭中的见闻：一位年轻的美国妈妈，带着个路还走不稳的孩子，从楼梯上下来。那可爱的孩子走在前面，一个不留神，从楼梯上摔了下来。作者站在旁边目睹了这一切，心里为这个幼小的孩子暗暗地捏了把汗，想冲过去把这个孩子扶起来，一抬头却看到孩子的妈妈已经快步走到孩子身边，令作者惊讶的是，妈妈并没有伸手去拉孩子，也没有问孩子疼不疼，而是对着眼泪汪汪的孩子一声声地唤着：“stand　up!stand　up!”孩子小手抓着扶手的钢筋，吃力地站了起来，这时那位年轻的妈妈才俯

5、下身子，对孩子竖起大拇指，“good!very　good!”摔到了，就站起来，这是最自然不过的事，即使对孩子也一样，不要剥夺孩子们对自己事情的处置权，我们要做的只是多给他鼓励。他体验到了摔倒的痛苦，这时，也应该给他机会让他体验到自己站起来的喜悦！痛苦与喜悦，都是孩子自己应该经历的，内心的各种体验，尤其是战胜自己的成功体验正是孩子的一次成长。正如特级教师于永正说的：“9一种发自内心的情感体验，是孩子获得精神成长的原动力。谁能改变一下孩子的童年体验，谁就能改变他眼中的世界和人生的蓝图。”而今天中国家长们所做的，正是在剥夺孩子们成长过

6、程中的体验权，没有了对生活的实践，没有了对各种事物的尝试，也就没有了内心对各种喜怒哀乐的体验，孩子将难以成长！　　睿智的所罗门王概括道：“耳朵是听的，眼睛是看的，两般皆易忘，只有亲身经历过的才会刻骨铭心。”对于一个初涉人世的孩子来说，家长要敢于让孩子适时适地地“体验”，因为体验是孩子认识世界的触角，是自我掌控能力的验证，是茁壮成长的积累，更是孩子对现实生活的回味。确实，丰富的体验就像无数的星辰，构成了我们生命的美丽夜空，如果孩童时我们的各种人生体验就寥若晨星，我们的整个人生也会贫乏、苍白、羸弱。　　美国教育家杜威指出：“给孩子准

7、备生活的惟一途径就是让孩子体验社会生活，离开了任何直接的社会需要和动机，离开了任何现存的社会情境，要培养孩子对社会有益或有用的习惯，是不折不扣的在岸上通过做动作教孩子游泳。”9　　孩子的社会知识和生活经验不足，在实践与体验时会出现偏差是在所难免的，但并不能因此就切断孩子实践与体验的机会。要知道，体验和责任是一对孪生姐妹，人的责任感是在自我体验中形成的，家长需要学会对孩子说：摔到了，自己站起来！路，自己学会走！帮助孩子筑起成长的跑道，让孩子奋勇向前，学会生存，接受阳光和风雨的洗礼，以迈实人生的每一步，只有如此，雏鹰才能起飞。请记住

8、，抱在怀里的孩子永远长不大。毕竟孩子终归要走出家长的视线，开拓比父辈更为广阔的发展空间。如果孩子自小没有选择的权利，没有体验的尝试，他今后又怎么能选择适合自己的发展道路呢？　　2000多年前的思想家孟子一语中的：“生于忧患，死于安乐。”给予孩子体验成功与失败的机