21不完满才是人生.ppt

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1、默写：陆游——《书愤》早岁那知……陆游——《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！不完满才是人生——季羡林学习目标：1、把握文章内容，理清作者的行文思路；2、掌握文中主要运用的论证方法，分析其作用；3、体会文章主旨，感悟作者的人生态度。不完满才是人生学习过程：思考题（1）作者的中心观点是什么？他是按照怎样的思路来证明自己的观点的？（4分）思考题（2）本文运用了多种论证方法，试举出两种并简要分析其作用。（4分）思考题（3）文章的主旨是什么？你是否赞同他的主张？请

2、谈谈自己的理解。（4分）不完满才是人生①每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。不完满才是人生③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。按理说，他们不应该有什么不

3、如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。④在这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如

4、伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。不完满才是人生⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生都是完满的呢？不完满才是人生⑥

5、再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上，一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？不完满才是人生⑦现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成

6、烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？不完满才是人生⑧人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。不完满才是人生（1）作者的中心观点是什么？他是按照怎样的思路来证明自己的观点的？（4分）（1）作者的中心观点是什么？他是按照怎样的思路来证明自己的观点的？（4分）1.中心观点：不完满才是真正的人生。2.论证思路：先是直接摆出自己

7、的中心观点；然后引用苏东坡和方岳的诗句来证明观点；接着用古代的皇帝、大臣以及老百姓、知识分子作为事例来证明观点；最后点明文章的主旨，认为“不完美才是人生”，这是一个平凡的真理。（2）本文运用了多种论证方法，试举出两种并简要分析其作用。（4分）（2）本文运用了多种论证方法，试举出两种并简要分析其作用。（4分）1.引用论证。文章第二段引用了苏东坡的诗句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”方岳的诗句“不如意事常八九，可与人言无二三。”引用古代名人的诗句使自己的观点充满哲理性。2、事实论证。第三段用了唐太宗服灵药以期不死的事例，第四段用了明朝的大臣上朝时

8、在笏板上夹带鹤顶红等事例来证明观点，真实可信。3、对比论证。整篇文章有上至皇帝，