《司马光》教学实录.doc

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1、:《司马光》教学实录作业内容:师:同学们喜欢看动画片吗?今天,请同学们看一个动画片,名字叫《司马光》师:刚才老师讲述的是什么内容?生:小朋友在花园里玩。生:小朋友掉进大水缸里了。生:古时候,有一个孩子叫司马光。师:小朋友,掉进大水缸后,发生了什么事?请同学们读一读课文。生:读。师:指名读。生:读。师:发生了什么事?生:把小朋友们吓哭了。生:有的去找大人了。师:当时,是一个怎样的场面?生:大家慌了。师:作者用什么词来描写的?生:有的……有的……师:能否用“有的……有的……”说一句话?生:下课了,我们有的打口袋,有的跳皮筋。生:上课了,同学们

2、有的看书,有的写字。师:让我们坐上时代的列车,穿过时光,回到哪个时代的花园去看看。生:(全体学生拿着小旗摇动做开火车状)师:你们来到花园了吗?看到了什么?生:来到了,看到司马光掉进水缸里了。师:你们的心情怎么样?谁能表演一下?生:(三名同学到前面表演——害怕、哭泣。)师:谁还能表演?生:(表演)师:表演得怎么样?生:好。师:我们应该怎么读呢?生:用着急的语气读。师:谁能读?生:读。师:读得怎么样?生:没有读出着急的语气。师:你能读吗?生:能读(读)。师:读得怎么样?生:不流利,磕巴。师:那你读读。生:读。师:怎么样?生:好。师:此时你们会

3、想什么办法来救司马光呢?相互讨论一下。(学生讨论)生:给水加盐,人就漂上来了。生:当时,没有盐,找到盐也来不及了。生:用绳子拉。生:小朋友拉不动的。生:没有绳子。生:往缸里放石头。生:不行,用把人砸坏的。生:把木板放在水缸里,司马光够着木板就得救了。生:没有木板。生:用石头砸缸。师:这个办法好,用石头砸缸最好了。你真聪明,老师奖励你一个智慧星。师:你带领大家唱支歌吧!(课中了律动)师:你们想不想知道司马光是怎样救小朋友呢?请向下读。生:齐读。师:用笔画出描写司马光动作的词语。生:读“司马光……一下砸破了”师:谁能到前面表演?生:表演。师:

4、哪个词表演出来了?生:“举”、“使劲”、“砸”。师:这几个词怎么读?生:读。师:谁还能表演?(一生读,一生表演)师:表演得怎么样?生:他的表演,没有把缸砸破?师:谁还能表演?生:表演。师:小朋友获救了,高兴吗?那么谁用高兴的语气读一读?生:练习读。师:我的故事还没讲完,那么你们想不想把故事表演出来呢?生:(齐)想。师:你们以小组为单位,练习演一演。生:(合作练习)师:(指名学生表演。)(教师读课文,学生表演)师:你们认为司马光是个什么样的人?生:司马光是一个机灵的人。生:司马光是一个聪明的人。生:司马光是一个勇敢的人。师:你能说一句赞美司

5、马光的话吗?生:司马光可真勇敢!司马光真伟大!司马光真聪明!师:假如你在生活中遇到危险应该怎么做?(学生讨论)生:我们家来了坏蛋,我装作顺从的样子,然后,找机会报警。发生战争,我会报效祖国,不怕牺牲。师:我们应向司马光学习,遇事要冷静,不惊慌。做一个机智勇敢的人。这是一个参加了几年工作教师的课,应该说有一定的教学经验。然而,在新的理念冲击下,却出现了语文教学的“浮躁”。要么是一种“新鞋老路”,要么是一种“生搬硬套”。阅读教学无论怎么改革,也不能偏离“以读为本”“以人为本”的原则。教学是一个动态的生成过程,是生命与生命的对话,是生命历程的自

6、我体验,它建构于学生的自我需要、自我促进、自我发展。以教师的理解牵动学生的理解,表面上看是教师在启发、引导,实质是让学生“掉进设计好的圈套”。这种变相的主宰,没有生成真正意义的主体性教学。教师走进了课程意识的误区。认为阅读教学的创新就可以不遵循语文的规律,语言训练内容与语言训练的形式就可以机械的割裂开来,用“花样翻新”的形式,替代阅读教学的实质,例如:师:让我们坐上时代的列车,穿过时光,回到哪个时代的花园去看看。生:(全体学生拿着小旗摇动做开火车状)师:你们来到花园了吗?看到了什么?生:来到了,看到司马光掉进水缸里了。师:你们的心情怎么样

7、?谁能表演一下?生:(三名同学到前面表演——害怕、哭泣。)师:谁还能表演?生:(表演)师:表演得怎么样?生:好。……生:读“司马光……一下砸破了”师:谁能到前面表演?生:表演。师:哪个词表演出来了?生:“举”、“使劲”、“砸”。师:这几个词怎么读?生:读。师:谁还能表演?(一生读,一生表演)师:表演得怎么样?生:他的表演,没有把缸砸破?师:谁还能表演?生:表演。课堂中几次出现让学生表演,然而,这样的表演是不是真正的训练了思维,获得了体验。学生是不是通过表演就生成了情感?如果认为表演是必要的,那么语言规律的感悟、积累、训练又在什么时候实践呢

8、!是的,语文主张多元的感受,多种形式的体验,但感受与体验建立的基础是什么呢!我们不能因为了课堂教学的“热闹”“活跃”,而不顾语文教学的实质去建构“浮躁”的教学形式。

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