语文人教版部编七年级下册《河中石兽》 .ppt

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1、纪昀河中石兽知识回顾临河干:山门圮于河:阅十余岁:求石兽于水中:竟不可得:棹数小舟:设帐:湮于沙上:尔辈不能究物理:不亦颠乎:啮沙为坎穴:溯流逆上:臆断:河边倒塌经过,过了寻找终于,到底划船讲学,教书埋没推究物理,事物的道理、规律通“癫”,疯狂,这里指愚蠢侵蚀、冲刷坎穴,坑洞逆流主观地判断整体感知思考:你能用简洁的语言概括这个“神异”故事的主要内容吗?说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。请同学们任选“寺僧”、“讲学家”、“老河兵”其中之一,简要的概括三人寻找河中石兽的方法。人物寻找的方法寺僧讲学家老河

2、兵原地水中下流求之原地沙下求之于上流下游上游上游下游上游下游合作品读小组内讨论:他们寻找石兽的不同方法各自都有什么样的理由?请在文中找出相应的词语、句子。人物寻找的方法理由寺僧原地水中下流求之讲学家原地沙下老河兵求之于上流以为顺流下矣石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。三种方法的结果如何?人物寻找的方法理由结果寺僧原地水中以为顺流下矣下流求之讲学家原地沙下石性坚重,沙性松浮

3、,湮于沙上,渐沉渐深耳老河兵求之于上流石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。果得于数里外众服为确论(实则找不到,失败)不可得无迹1、僧:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙的关系。2、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水3、老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系为什么只有老河兵的方法是对的?老河兵的判断为什么是正确的?常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。

4、上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游怎样理解讲学家的笑?讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。讲学家有怎样的性格特点?是从哪些语句体现出来的?●讲学家的性格特点是:好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮,岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。怎样理解老河兵的笑?老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家自恃博才主观臆断的一种否定,也表现出老河兵因为富于实际经

5、验的自信和沾沾自喜的心理。可见其毅力坚定但经验不足一知半解好为人师的“空头理论家”,自恃清高而骄傲自满,轻视他人老河兵有实际经验,沾沾自喜探究升华纪晓岚讲述“河中石兽”的故事,仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗?文中哪句话表达出作者的观点?带给我们怎样的生活哲理和人生思考?“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”启示:天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,我们切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;遵循客观规律,理论联系实际,不可做空头

6、理论家。你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?有无特殊情况?说明什么?(开放问答,训练思维)借事说理僧:考虑问题不全面讲学人:空谈理论老河兵:阅历深广,实践经验批判“空谈理论,盲目追从”的世风(遗憾)强调“不可主观臆断,实践出真知”。课文小结拓展延伸冬夜读书示子聿(yù)陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。纸上谈兵:战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄傲,自以为天下无敌。然而赵奢却很

7、替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将便罢,如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。眼高手低,知易行难在游泳

8、中学会游泳主观判断上这件事情很容易,但真正做起来却不简单,也是因为我们看似懂了,实则只知其一,不知其二,更多的奥秘隐藏在事物当中。启示我们真正的学问还是要来自实践,知道并不等于会做,会做并不等于做好,正是“绝知此事要躬行”。学了《河中石兽》,回望自己的学习、生活,我收获(懂得

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