夸父逐日_共工怒触不周山.ppt

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1、夸父逐日《山海经》《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。《山海经》夸父逐日《山海经》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。赛跑追赶到想要黄河湖桃林到北方到成为夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又到北方的大湖喝水。还没有赶到

2、大湖，在半路口渴而死。他遗弃的手杖，化成桃林。译文河：古义-----今义-----走：古义----今义----一定注意古今意义的不同哟！专指黄河泛指一切河流跑步行合作探究：1你是如何看待夸父敢于“与日逐走”的？从神话的积极意义方面理解：夸父有着英雄的气概，征服大自然的强烈愿望和顽强意志。2对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？以富有诗意的高度想像力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父这一形象，表现出一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。合作探究：神话故事中还有夸父一样的人物吗？知识链接《

3、精卫填海》中的精卫《女娲补天》中的女娲《大禹治水》中的大禹《后羿射日》中的后羿《共工触山》中的共工…………根据以上神话的内容，你能归纳出这类神话的特点吗？因为人对无法解释和控制自然，会感到无助和恐惧，只好借助自己的幻想构思神话故事，在神话中表现人与自然斗争，表达人具有挑战、征服自然的雄心壮志和愿望。此类故事具有超现实的想象和夸张的浪漫主义特点。异向思维：“夸父逐日”除了有积极的意思－－比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄，还有什么反面的意思？有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。课堂小结课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，

4、同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。共工怒触不周山《淮南子》据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共相关资料：zhuānxū工氏的做法。用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行

5、他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。朗读课文，找出不懂的地方昔（）者，共工与颛顼争为帝，怒而触（）不周之山，天柱折，地维绝（）。天倾西北，故（）日月星辰移焉（）；地不满东南，故水潦（）尘

6、埃归焉。字词疏释：从前撞断所以这里积水【课文翻译】从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河流水和泥沙都在这里汇集。1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？问题探究：“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。2.共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？共工怒触不周山的原因是“争为帝”，表面上是争夺部落首领的位置。实际上是对治土、治水的争论

7、。他的怒触包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。3.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。夸父和共工共同的特点是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了捍卫兴修水利，发展农耕的主张，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华

8、夏民族的英雄。关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。小结：所以创造了