孔子弟子救人该不该要奖赏的作文讲评.ppt

《孔子弟子救人该不该要奖赏的作文讲评.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、慧眼阅万象，妙笔著文章——缘事析理，学习写得深刻四点要求：1、以小见大——(个人——社会）2、由此及比——（联系现实）3、由果溯因——（“为什么”）4、比较鉴别——（对比论证）缘事析理，学习写得深刻P71原题回放P73孔子有个学生看到了一个孩子掉入水中。就奋不顾身的跳了下去吧他救起，这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢。他高兴的接受了。大家议论纷纷。认为他太贪心了。孔子却对他说：“你做的对，无论多大的奖赏你都可以收下”，这样可以鼓励更多人去救人。春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外去旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回国后再到政府去报账,孔子的一个学

2、生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸奖他品德高尚,孔子听说此事后,不仅不为自已的学生受赞扬而高兴,反而非常生气,很严厉地批评了他一顿,说他的因为人们假如垫钱续回了奴隶而又不报账,自己就会蒙受损失,而报了账又表明自己的人格不如这个学生,于是以后只好假装没有看见。要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，自定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其会意作文。主要特点是：只给出材料，不规定话题，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。从而引导考生把审题的注意力从关注话题本身，集中到对材料的解读上面。“材料既是

3、审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”材料往往是摆现象，提问题。要写出立意深刻的文章，必须透过现象分析材料的深层意蕴。材料一：孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。见义勇为、救人而受赏、施恩而得报、人要正视名利、个人效益与社会效益……【材料作文主题提炼】审题材料二：春秋时鲁国政府有一

4、条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。报账是合法的、必须按规则办事、个人行为和社会影响、高尚品格与民众心理……【材料作文提炼主题】分析两则材料的共同点——善举与报酬概括出来的多则材料的最佳主旨必

5、须涵盖每一则材料。题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是“善举”；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。可见，孔子是赞成善举得到酬报，责备善举不要报酬之举。由果溯因：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在——它涉及到利益与道德（利与义），孔子更看重的是善举所形成的社会效应，所考虑的是社会公德。由以上分析可以确定如下立意：1．善举应该

6、得到酬报，不让行善之人蒙受损失。2．道德和利益统一。3．符合义理，追求财富。4．理智看待利益与道德。5．利益和道德要追求社会价值最大化。正确地理解材料的寓意是最为关键的一步。在揣摩、掌握材料寓意的基础上，联系生活实际，从甲事物推理想到乙事物，由个别现象想到普遍规律，进而获得启示去立意的方法即寓意联想法。中华见义勇为基金会表彰：精神奖励和物质奖励（如：袁隆平、运动员……）…………【由此及彼，寓意联想】素材速递袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之

7、下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。（周倩怡）广东省设立“见义勇为奖”，最高奖励100万（炎君、骆海杰）刚过去的里约奥运会，中国对奥运金牌获得者给予重奖（吴绮怡）雪地有偿推车（宝凤）社会上的“道德绑架”……感动中国比较鉴赏（郑筱萱）思辨思辨范文优秀作文：衡量奖赏的标尺（夏广萍）50成正比的付出余收入（宝凤）50见义勇为，应为“勇”护航（余颖欣）50救人需不需要奖赏（徐