生物人教版八年级下册基因的显性和隐性.ppt

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1、阿长与《山海经》鲁迅学习目标:知识与能力目标:1、学习本文抓住特征刻画人物的方法——详略得当。2、学习本文欲扬先抑的写法。3、了解阿长的性格特点,并能够用简单的语言概括。人文目标:把握文中作者情感变化的过程,体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。字词检查骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳烦琐惧惮疏懒孤孀lŭchuāngbāJiéwènsǒnghuángjíKěmùPīlìfánsuǒJùdànhàiShūlǎngūshuāng关于鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家。《阿长与〈山海

2、经〉》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》简介鲁迅散文集。在《莽原》上发表示题为《旧事重提》,编辑出版时改用现名。共收入1926年创作的回忆性散文10篇。本散文集以一个侧面表现了鲁迅说处的时代的社会风貌。即《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩,《范爱农》记友情,《阿长与<山海经>》则记作者儿时的保姆。整体感知,思考以下问题1、文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情?依课文记叙顺序列出。2、归纳每件事情刻画出阿长的性格特征,总结归纳阿长的形象。3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对

3、阿长的感情态度的词句,对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写作方法?4、作者对阿长有着怎样的思想感情?1、喜欢“切切察察”的毛病2、睡觉爱摆“大”字等3、她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘4、教给我很多道理。比如:人死了要说“老掉了”等5、讲述“长毛”的故事6、谋害了我的隐鼠7、阿长为"我"买《山海经》的事略写详写围绕中心详略得当长妈妈的性格特征A、长妈妈名称的来历(1-2)------地位低下B、切切察察,竖起第二个手指,在空中上下摆动,或者点着对方或自己的鼻尖(

4、3)-----絮叨琐碎,纯朴直率C、摆大字等细节描写,母亲问起这事时,她不开口。但到夜里依然如故(3-5)------大大咧咧、不拘小节、质朴、愚钝D、元旦吃福橘,将福橘“塞在我嘴里”(11)------迷信、真诚善良的祝福E、教给“我”很多道理(12)-------对“我”的关心爱护F、讲“长毛”的故事------无知和纯朴G、买《山海经》------善良、热心和对孩子的关心、爱护阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。阿长人物形象小结刻画人

5、物的方法(归纳)外貌描写神态描写语言描写动作描写心理描写1、抓住人物最富特征的几点来写;2、运用比喻、夸张等修辞手法使人物更传神; 3、准确恰当地使用动词、形容词、副词等,使语言更生动。作者对阿长的感情是变化的,从“实在不大佩服”、“最讨厌”、“无法可想”(3-5)→“非常麻烦”(6-12)→“空前的敬意”、“淡薄起来”、“完全消失”(13-18)→“新的敬意”(19-31)。这里使用的是先抑后扬的写法,这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象

6、更加真实可感,鲜明突出。本课小结:纵观全文,作者显示“不大佩服”,后来“发生新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。欲扬先抑精读课文,质疑问难。思考下列问题:1.在阿长买《山海经》前,作者没有得到它的原因有哪些?这样写的作用是什么?2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?3.当阿长买来《山海经》时

7、,“我”有什么反映?表现了“我”怎样的心情?4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?5.“这四本书,乃是我最初得到的,最为心爱的宝书。”为什么这么说?研读第18-29自然段。在阿长买《山海经》前,作者没有得到它的原因有哪些?这样写的作用是什么?叔主有书,我不愿逼他,他疏懒问别人,不愿真实的回答我。想自己买,没有好机会。有了这些铺垫,才能说明阿长为什么使“我”大喜过望,而且感到她确“有伟大的神力”了。她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望,只是说说而已

8、。当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?表现了“我”的什么心理?当阿长买来《山海经》时,“我”什么反映?表现了“我”怎样的心情?“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?平时对她根本不抱希望,她却给我弄来了最想要而又最难弄的《山海经》,在

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