语文苏教版八年级下册夜雨寄北、论诗.ppt

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1、诵读欣赏：古诗二首学习目标1、朗读背诵这二首古诗。2、体会诗人所要表达的情感。3、理解诗歌，并有所感悟。李商隐夜雨寄北李商隐---------（813~858），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。写作背景这首诗是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。诗人与夫人情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念……李商隐夜雨寄北君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。品读、停顿、

2、会意君问归期未有期，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念妻子、欲归不得的愁苦跃然纸上。品读欣赏巴山夜雨涨秋池。写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。品读欣赏何当共剪西窗烛，何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。品读欣赏总结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往

3、复、缠绵曲折的意思。李商隐夜雨寄北君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。品读、背诵赵翼，清代文学家、史学家。晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。乾隆二十六年进士。他与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》钱大昕《二十二史考异》合称三大史学名著。领：统领、统率。风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。解释字词1.诗中最能反映作者诗歌主张的两句诗是？2.“风骚”在诗中的意思是什么？3.你赞同李杜诗篇“至今已觉不新鲜”的观点吗？江山代有才

4、人出,各领风骚数百年。指《诗经》中的“国风”和指屈原的《离骚》。不赞同，李杜诗篇或喜或愁，至今读起来仍是令人回味无穷，不可以说他们被淘汰了。问题探究赏析诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，单刀直入，道出了对艺术价值所在的辩证见解。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。后两句论今。古今对比鲜明，颂扬人才辈出，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，正是诗人对这一艺术发展规律精辟的总结和阐释。这首诗是否贬低了李杜诗篇的杰出成就？不是。此诗目的是在说明文学创作的时代性，而非贬低李杜诗篇的杰出成就，惟有创新，才能领时

5、代之风骚。赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。《论诗》五首七绝满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。诗解穷人我未空，想因诗

6、尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。课外拓展品读、背诵作业：1、抄写并背诵这两首古诗。2、复习“附录三”。