语文人教版八年级上册桃花源记（第一课时）.ppt

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1、桃花源记陶渊明陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,东晋伟大诗人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过一些地方小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐，此后直到逝世，以耕读自娱，未再入仕，后称靖节先生。陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》

2、、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。文学常识记：古代的一种文体，这种体裁出现的很早，至大唐而大盛‘它可以记人记事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，古称“杂记”。在写法上大多以记叙为主，兼有抒情、议论成分。读准下列红色字的音：豁然开朗（）屋舍俨然（）阡陌（）黄发垂髫（）怡然自乐（）便要还家（）诣太守（）刘子骥（）读准下列红色字的音：诵读课文：1、听读课文，读准字音。2、自读课文，整体把握。晋太

3、元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。为：动词，作为。落英缤纷：落花繁多的样子。缘：顺着，沿着。异：对……感到诧异。译：东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍

4、俨然，有良田美池桑竹之属。译：桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”具：通“俱”，详尽。绝境：与人世隔绝的地方。要：通“

5、邀”，邀请。无论：不必说，更不必说。还（huán）：返回。延：邀请。妻子：妻子和儿女。语（yù）：告诉。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。扶：沿着，顺着。规：计划。向：从前的，旧的。问津：问路。津，渡口。诣（yì）：到，特指到尊长那里去。译：渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也

6、没找到路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。译：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。三国两晋南北朝时期历史特点封建国家分裂政权交替、战争频繁东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。一词多义舍、乃、为、寻、遂、其、志、向同义不同词皆、咸、并、悉、具古今异义词鲜美：鲜艳美丽；(味道)新鲜、可口。交通：交错相通；交通运输。妻子：妻子儿女；指男方的配偶，老婆。绝境：与世隔绝的

7、地方；无路可走的境地。无论：不要说，更不必说；不管(连词)。文言知识通假字便要还家(要，通邀，邀请)此人一一为具言所闻词类活用：复前行，欲穷其林前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走完。一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林（其：这、那）②既出，得其船（其：他的，代渔人的）①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）②而两狼之并驱如故（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：

8、作为）②不足为外人道也（为：对，向）③此人一一为具言所闻（为：给）①忘路之远近（的,助词）②渔人甚异之（它,代词,所看到的景象）③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（代词,这件事）古今异义