宁波效实中学2012年三模考试.doc

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1、宁波效实中学2012年三模考试语文试题一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.下列词语中加点的字,注意全都正确的一组是()A.哽咽(yè)模样(mó)剖视图(pōu)歃血为盟(shà)B.锃亮(zèng)噱头(xuè)潜台词(qiǎn)同仇敌忾(kài)C.琐屑(xiè)荫庇(yīn)通缉令(jī)钟灵毓秀(yù)D.渐染(jiān)投掷(zhì)歼击机(jiān)繁文缛节(rù)2.下列各句中,没有错别字的一项是()A.飞来喜讯,不啻久旱逢甘霖,他的夙愿得以实现,这实在是天大的好事,若不是苍天的眷顾,又如何

2、会有这绝佳契机?B.泰姬陵,虽历经300多年的风雨,却依然像孩子的梦一般洁白无瑕,如月下的睡莲闪烁着微光,又似一块羊脂玉,晶荧剔透的光泽与蓝天相辉映,让人神魂颠倒。C.中国是一个有着浓厚茶文化氛围的国家,也是对沏茶有着很多讲究的国家。在千百年的实践中,紫沙壶泡茶成为越来越多国人的选择。D.这座崭新的移民城市,有没有形成一种推动城市发民菜的精神生产力?历经三十年的磨厉,“深圳精神”的内涵是否有所升华?3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是()A.该轿车采用电子油门控制装置,这一技术在紧凑型轿车领域独领风骚,让许多竞争车型

3、望其项背,但这一技术在运用时对燃油清洁度有较高的要求。B.做事只要公平合理,对得起天地良心,为人只要走得端行得正,坦荡磊落,就不用怕别人给你穿小鞋。C.他拿出课余写的许多诗给我看,虽然很多略显稚嫩,但我能看到他蠢蠢欲动的内心和他燃烧的忧郁及多情。D.无论国际风云如何变换,我国坚持和平共处的五项基本原则不变。4.下列句子中,没有语病的一项是()A.据央视报道,朝鲜最高人民议会常委会副委员长杨亨燮今天证实,金正恩将会成为第三代朝鲜的领导人,这也是朝鲜官方首次公开确认这一消息。B.《国家中长期教育改革和发展规划纲要》正式全文发布

4、,这是我国进入21世纪之后的第一个教育规划,也是今后一个时期我国教育改革和发展的重要措施。C.很多人认为科学家终日埋头搞科研,不问家事,有点不近人情,然而事实却是对这种偏见的最好说明。D.环视全球,当下不少国际化大都市都在努力打造浓郁的城市体育氛围,以吸引和留住高端人才,以及由他们引致的资本和技术。5.下面是第六次人口普查数据的统计图,请根据图示,写出两条结论。(4分)注:我国人口普查每十年进行一次,第六次人口普查以2010年11月1日零时为标准时点。(1)(2)6.请概括下面这段文字的主要观点。(不超过10个字,3分)近

5、日,一条“我国城镇居民人均居住月支出111元”的消息引发网友关注。消息称,国家统计局公布2010年国民经济核算中对居民消费支出的统计结果,月均1123元的支出中占比最多的前四位分别是食品月支出400元,交通和通信类支出165元,教育文化娱乐服务类支出136元以及衣着类支出120元。而住房支出仅111元,排在衣食住行的末位。对于这一消息,许多网友提出质疑“我国城镇居民人均居住月支出111元”之所以引发公众关注,最大的原因就是在目前房介居高不下的背景下,这一统计结果与公众的实际感受差距太大,按照国家统计局的说法,这“111元”

6、跟购房支出无关,也就是说不关房价的事。排除这一因素,呈现给公众的居住支出数据,也还是明显低于公众感受,统计工作关乎国计民生,日益受到公众重视,统计机构在采集数据、发布成果时,应该强化“公众意识”“生活意识”,使自己的工作更加贴近实际,这样,统计成果才能被大众理解和接受,也才能有效推广和运用。7.某校开展研究性学习活动,一位学生按照学校要求和研究程序,开始认真搜集资料,展开社会调查。工作进行到一半时,家长知悉,以高考不考为由,要孩子敷衍了事。如果你是这位学生,将如何劝说家长?(不超过70字)(5分)二、现代文阅读。(共29分

7、,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)“情”是晚明文学的关键词。以徐渭、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等为代表的一大批文人,高扬“本色”“性灵”“情至”的旗帜,鼓吹“性情”,在当时文坛上掀起了一场狂飙突进的文学革新运动,形成了一股声势浩大的主情思潮,流波所及,一直延续到清代。情的问题一直是中国文化所讨论的重要问题,甚至有学者称中国哲学为情感哲学,中国哲学的思维模式为情感思维,中国诗学更是有着漫长的抒情传统,那么何以在晚明时期,情感问题重新凸现为一个新的问题?从思想史而言,先秦儒家中,孔孟虽然很少论及

8、“情”本身,但其伦理道德本体的建构却根源于人的自然情感。孔子讨论的一些核心问题,如孝、仁、礼、仁政、道等观念,是以人们日常的世俗情感为关切点,直接从世俗之“情”中加以引申。《论语·阳货》章关于“孝”的讨论,即以亲子之情来说明“三年之丧”的合理性,表明孔子已经注意到“情”和“礼”之间的渊源。同样,在孟子那

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