梦游天姥吟留别.doc

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1、《梦游天姥吟留别》教学设计海的女儿教学目标：1.知识目标：（1）认识和体会李白诗歌浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。（2）理解并掌握诗中文言字、词的意义。2.能力目标：（1）学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想、想象等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情,培养丰富的想象能力。（2）鉴赏本诗的构思和意境。3.情感目标：（1）理解作者的思想感情。（2）学习诗人不与权贵同流合污,蔑视权贵,追求个性解放的精神和豪迈的气概.。教学重点：1.初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。2.认识李白的“游仙”之念以及他张扬个性，不断追求的性格特点。教学难点：鉴赏“梦游”的意境。教学方法：

2、诵读法、讨论法课时安排：2课时教学步骤：第一课时教学要点：介绍李白及写作背景;通过诵读,体会唐代古体诗的特点;理清诗歌脉络;初步感知浪漫主义手法.教学过程：导入：同学们至今已经读过不少李白的诗，不知在大家的印象中，李白最大的魅力是什么呢？（请学生谈）台湾诗人余光中在他的《怀李白》中写到“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”诗中不免有些夸张,但在这夸张中我们感受到了李白非凡的才气和他浪漫主义的诗风。今天我们就来学习一篇李白浪漫风格的代表作《梦游天姥吟留别》。◆作者生平以及本诗背景9李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗

3、人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶。幼时5岁随父迁居锦州昌隆青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行使。李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。从二十五岁起离川,长期在各地漫游,结交名流,对社会生活有所体验,同时希望由布衣一跃而为卿相,从而实现“济苍生”“安社稷”的抱负.唐玄宗天宝元年（742）李白的朋友道士吴筠的推荐,唐玄宗于是召他到长安.李白进京本想借此机会施展才能,有所作为,然而很不如意,玄宗只把他看作一文学侍从,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,并不重用他,当时的最高封建统治集团昏庸腐败

4、,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,招致权贵的谗毁、排挤,连玄宗也对他不满.他在长安仅住了一年多,天宝三年 (公元744年)唐玄宗即“赐金还乡”。仅一年余即离开长安,冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想,政治抱负未能实现,使他对当时政治腐败,获得较深认识.李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活.李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊.随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地.天宝四年秋 (公元745年),他离家南下准备再游吴

5、越时,即由东鲁南下吴越故地时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求.本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作,以表其心情.◆解题都说题目是文章的眼睛,那我们从这双明眸中读出了些什么呢？诗题中的“梦游”二字,点明了所写内容是虚幻的,暗示了本诗运用的是一种想像手法.天姥:指天姥山,是所梦的内容。吟:本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,古诗中的一种体式,即乐府诗体的一种体裁,属古体诗,内容多有悲愁慨叹之意,它的章节、句式和格律一般比较自由,其形式较为自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格,节奏多变,有四字、五字、七字等句式.

6、也由诗人情绪决定.其它的如“歌”、“行”等。留别:留恋作别,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。说明本诗写作目的。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向。本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界的追求.此诗是一篇临别赠友表心情之作,故题又名为《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》. 9旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝.唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。《梦游天姥吟留别》是古体诗。◆学生听范读并纠正读音。◆整体感知学生自由朗读课文,然后用课文原句回答下列问题:1.入梦的

7、原因:“海客谈瀛洲,烟波微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.”2.由现实转入梦境的过渡句是:“我欲因之梦吴越.”3.由梦境转入现实的过渡句是:“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.”4.揭示全诗主题的两句诗是:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”都说梦是难以捉摸的,今天,我们就围绕它来捉摸捉摸。梦嘛！总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些,试用四字纲要来表述其游程（要求