孟子告子上的成语.doc

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1、杯水车薪读音：bēishuǐchēxīn释义：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。出自：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”造句：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。（清·李绿园《歧路灯》第七十四回）用法：复句式；作谓语、宾语、分句；表示力量微小不能解决问题近义词：杯水救薪无济于事反义词：绰绰有余必由之路读音：bìyóuzhīlù释义：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。出自：《孟子·告子上》：“仁，人心也；

2、义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”造句：那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。（明·吴承恩《西游记》第五十九回）恻隐之心读音：cèyǐnzhīxīn释义：恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。出自：《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”造句：此人为官清正，作事廉明，每怀恻隐之心，常有仁慈之念。（明·施耐庵《水浒全传》第十三回）用法：偏正式；作宾语；指有同情心近义词：悲天悯人反义词：铁石心肠落井下石成仁取

3、义读音：chéngrénqǔyì释义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。出自：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”造句：大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。成仁取义之理，略知一二。（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）用法：联合式；作谓语、定语；含褒义，用于书面语近义词：舍生取义舍身成仁反义词：苟且偷生旦旦而伐读音：dàndànérfá释义：多比喻天天损害或斫丧。出自：《孟

4、子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”鸿鹄将至读音：hónghújiāngzhì释义：鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。出自：《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”用法：主谓式；作宾语、定语；指学习不专心舍生取义读音：shěshēngqǔyì释义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。出自：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者

5、不可得兼，舍生而取义者也。”造句：舍生取义兮捐微躯，谁云女妇兮夫弗如？（明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》）用法：连动式；作主语、谓语、定语；含褒义近义词：以身报国舍身求法反义词：苟且偷生贪生怕死先得我心读音：xiāndéwǒxīn释义：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。出自：《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”造句：心之所同然者何也？谓理也，义也，性善也。圣人先得我心之所同然耳，性相近也。（清·陈澧《东塾读书记·孟子》）用法

6、：心之所同然者何也？谓理也，义也，性善也。圣人～之所同然耳，性相近也。◎清·陈澧《东塾读书记·孟子》一曝十寒读音：yīpùshíhán释义：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出自：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”造句：他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。这只是‘一曝十寒’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。（叶圣陶《英文教授》）用法：联合式；作主语、定语、宾语；含贬义近义词：三心二

7、意有始无终反义词：持之以恒有始有终专心致志读音：zhuānxīnzhìzhì释义：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。出自：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”造句：不由我不专心致志搞这一套。（叶圣陶《招魂》）用法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义近义词：聚精会神专心一志反义词：心不在焉心猿意马膏粱文绣读音：gāoliángwénxiù释义：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。出自：语本《孟子·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱

8、乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。用法：在小侄年幼，虽不知文章为何物，然将读过的细味起来，那～比着令闻广誉，真是不啻百倍的了。◎清·曹雪芹《红楼梦》第一一五回鱼与熊掌读音：yúyǔxióngzhǎng释义：比喻俱为所欲，难于取舍之物。出自：语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，