人教版语文八下第课件：五单元23.《马说》课件.ppt

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1、马说韩愈韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介作品介绍本文选自韩昌黎文集中的杂说四，作者韩愈，字退之，登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表

2、达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸臣当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽　枥一食或尽粟一石食马者外

3、见伯乐祗辱骈邪策听课文朗读，把握准确字音。原文欣赏马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。千里马——伯乐——辱——骈——称——而——故——于——之——以——虽——学习第一段实词：日行千里的马.擅长相马之人.这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称，出名虚词：表转折，

4、但是因此在结构助词，的凭借即使。分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。实词一食——食马者——才美——外见——等——常——吃一顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，一样普通的学习第二段是——这种，作代词或——其——安—虚词：有时代“千里马”怎么分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对

5、千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？概括第二段内容分析千里马被埋没的原因“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”实词策之——执策——道——尽——材——鸣——通——执——临——知——学习第三段驾驭马鞭子方法竭尽通“才”，才能鸣叫通晓握到（它）跟前。识别，了解策之——以——鸣之——邪——虚词作代词，代千里马按照助词，无意义通“耶”，表示疑问语气，相当于“吗”。分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情？1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣

6、之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？理解分析：托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈怀才不遇写文学章B.苏秦悬梁刺股发愤成材C.韩信另寻明主创大业D.陶渊明归隐田园其乐悠悠活动迁移拓展问题：“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否

7、一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。大家祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随