试析玄奘所译“自性”的意义.doc

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1、试析玄奘所译“印性”的意义（日本）佐野靖夫-1/-A—X-一、刖吞无论是在印度，还是在尼泊尔，还是在屮亚的一•地方，我们所发掘的人量梵文阿毗达磨母本，大多数都是零散不全的。我们今天所能看到的仅有极少数残缺不齐的梵本。它们都属于说一切有部的七部阿毗达磨论疏屮的四部，即《阿毗达磨集异门足论》、《阿毗达磨法蕴足论》、《施设论》、《阿毗达磨发智论》——《阿毗达磨大毗婆沙论》。对于其它重要阿毗达磨论疏，如《杂阿毗达磨心论》、《成实论》、《阿毗达磨顺正理论》等，如今只有汉译本。唯有《阿毗达磨俱舍论》有梵文、

2、汉文、藏文三种不同的版本。庆友的《阿毗达磨倶舍论疏》和《阿毗达磨明灯毗婆沙论》有完瘵的梵文本。对于《阿毗达磨俱舍论》的注疏，如《阿毗达磨俱舍论名相疏》、《阿毗达磨俱舍论实义疏》、《阿毗达磨俱舍论恶趣疏》，如今只有藏译本。梵文原典的缺乏，对于我们今天研究阿毗达磨论疏会带來一定的困难。因此，我们需要对三论宗、唯识宗等其它人乘宗派经典进行对比研究。虽然我们在对比研究方面做出了很人的努力，但在对个别经论进行仔细分析研究上，只有很少一部分人投入。当我们根据汉本,并参照藏本和梵本进行比较研究时，从来就不够重

3、视对其屮的有关名相术语的研究。总之，严格来说，每一种语言的名相都有不同的含义。即使是同一种语言写成的著作，我们儿乎看不到一个名相有任何教条或形而上学的意思。因为名相是经过相当长的吋间演变而逐步形成的一种概念形式。然而，就此來说，对这种名相变化的分析，可以通过我们的直觉來理解。本文的目的在于对名相变化情况的详细考证。为此我想就“白性”一词进行•分析。“自性”是说一切有部的三世实有理论的关键词。在全面列举“自性”一词并加以统计分析的同时，我想客观地表述它的演变过程。只有《阿毗达磨俱舍论》有完報的梵文

4、本和汉译本。而大部分汉译阿毗达磨儿乎都是玄奘翻译的。自然，“白性”一词有其重要的哲学含义。因此，我们首先必须对梵本《阿毗达磨俱舍论》和汉本《阿毗达磨俱舍论》二者之间的一•些不同的地方进行分析。然后，再将梵本《瑜伽师地论》和汉本《瑜伽师地论》二者之间的一些不同的地方进行分析。卜面我将列举梵本《阿毗达磨俱舍论》和汉本《阿毗达磨俱舍论》，以及梵本《瑜伽师地论》和汉本《瑜伽师地论》屮有关性”一词的演变情况，并进行分析。二、关子《阿毗达磨俱舍论》“白性”一词在《阿毗达磨倶舍论》中总共岀现了83次Q）。其中

5、在《分别界品》里出现9次；在《分别根晶》里出现18次；在《分别世品》里出现5次；在《分别业品》时出现21次；在《分别随眠品》里出现1次；在《分别贤圣品》里出现8次；在《分别智品》里出现15次；雇《分别定品》里出现5次；在《破执我品》里出现1次。由此，我们得出以下的分析图表；每个原词的出现率【表11在每品中的出现率自性(suab.)65%从上述图表1中，我们可以概括出这样几个要点：我们发现在《分别根品》、《分别业品》，及《分别智品》里，“自性”一词出现的频率最高。但在《分别随眠品》和《破执我品》里

6、仅出现1次。而“性”字在《阿毗达磨俱舍论》里总共出现了631次。也就是说，除44自性”一词外，单“性”字就出现了548次。其中在《分别界品》里出现66次；在《分别根品》里岀现112次；在《分别世品》里出现32次：在《分别业窃》里出现73次；在《分别随眠品》里出现45次）在《分别贤圣品》里出现130次；在《分别智品》里出现51次；在《分别定品》里出现22次；在《破执我品》里出现17次。根据对梵本《阿毗达磨俱舍论》与汉本《阿毗达磨俱舍论》的对比研究，我们就玄奘所译“自性”一词列举如下：【表2]共计自

7、性自由翻译其它分别界品981——分别根品181312atman2分别世品52—1praktrildravyal分别业品211314svataslprakrtilatmakatval分别随眠品1———atmanl分别贤圣品85—3—分别智品15924—分别定品5311—破执我品11———总计83546158此表说明经中有65%的词在词义上与“自性”相同。如果再加上一些自由翻译，则有70%之多。但在《分别随眠品》中，与“自性''意义相同的只有dtman-词。“自性”一词有多种意义，在《字典》里被解释

8、为“性”、“体"、“相”、“定相”、“有性”、“自性”、“自体”、“自相”、“体性”、“实体”、“自然本性”、“真如体性”、“自体相续流”等等。尤其是玄奘将之译成为“自性”、“性”、“体”、“自体”、“体性”、“自相”、“法体”、“实”等。因此，将svabhdva翻译为“性”是较为合理的。但在其它一些地方，玄奘又将atmakatva,gotra,gotratas,prakrti,pratyayata,bhava,sila等词也译为“性”。我们有必要再从梵本《阿毗达磨俱舍论》中列举“自性”，并进行