季氏、寡人复习课件.ppt

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1、《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》复习复习目标1、积累文言知识并准确翻译句子2、挖掘写作素材基础知识回顾解释下列各句中的加点的文言实、虚词。1、无乃尔是过与2、是社稷之臣也3、何以伐为4、陈力就列，不能者止5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞6、则将焉用彼相矣7、不患寡而患不均8、则修文德以来之9、寡人之于国也10、河内凶11、无如寡人之用心者12、寡人之民不加多13、弃甲曳兵而走14、直不百步耳，是亦走也15、不违农时，谷不可胜食也16、斧斤以时入山林17、涂有饿莩而不知发18、百亩之田，勿夺其时19、谨庠序之教，

2、申之以孝悌之义20、王无罪岁，斯天下之民至焉责备这为什么…呢施展；担任痛恨，讨厌；托辞，借口哪里；搀扶盲人走路的人忧虑，担忧修治，整饬主谓之间收成不好，荒年没有比得上更拖；逃跑只是，不过；这违背，耽搁；尽按照饿死的人；打开（粮仓）改变，错过谨慎，认真；反复陈述则，那么通假字1、王如知此，则无望民之多于邻国也无，通“勿”，不要2、颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”3、狗彘食人食而不知检检，通“敛”，收敛，积蓄4、涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路古今异义词1、季氏将有事于颛臾古义：用兵今义：有事情2、昔者先王以为

3、东蒙主古义：以之为，把…当做今义：认为3、养生丧死无憾也古义：供养活着的人今义：保养身体4、弃甲曳兵而走古义（逃）跑今义：行走，走路5、七十者可以食肉矣古义：可以/凭借今义：表示许可、可能或能够词类活用（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（2）既来之，则安之（3）五亩之宅，树之以桑（4）五十者可以衣帛矣（5）然而不王者，未之有也（6）王无罪岁，斯天下之民至焉（7）填然鼓之名词作动词，找借口使动用法，使……来；使…生活安定名词作动词，种植名词作动词，穿名词作动词，称王名词作动词，归罪，归咎辞来安树衣王罪鼓名词作动词

4、，击鼓一词多义（1）涂有饿莩而不知发（2）百发百中（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（4）扼腕墓道，发其志士之悲哉（5）非常之谋难于猝发（6）有贤士大夫发五十金（7）又有剪发杜门，佯狂不知所知者（8）主人忘归客不发（9）发闾左谪戍渔阳数百人（10）使人发书至赵王打开（粮仓）发射绽放，开放抒发发动拿出头发出发征发送给（1）则将焉用彼相矣（2）今由与求也，相夫子（3）沛公欲王关中，使子婴为相（4）狼不敢前，眈眈相向（5）吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相（6）至于幽暗昏惑而无物以相之（7）于是舍人相与谏曰（8

5、）卒相与欢，为刎颈之交（9）杂然相许搀扶盲人走路的人辅佐丞相动作偏指某一方审察，仔细看面相帮助互相互相动作偏指某一方一词多义（1）度道里会遇之礼毕，还，不过三十日（2）是谁之过与（3）无乃尔是过与（4）且尔言过矣（5）臣有客在市屠中，愿枉车骑过之（6）行过夷门，见侯生（7）无有不过而拜且泣者（8）雷霆乍惊，宫车过也（9）以其境过清，不可久居，乃记之而去（10）一日，大母过余（11）过而能改，善莫大焉超过过错责备错，犯错拜访经过经过经过过于，过分探望犯过错一词多义小结：“过”的用法（一）名词过错，错误例如：人非

6、圣贤，孰能无过（二）动词1、犯错2、责备例如：闻大王有意督过之3、超过例如：过犹不及（三）副词过于，过分高考链接1、（2009年安徽《游东山记》）是冬，隐溪（人名）卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。过：2、（2009年山东《韩非子·外储说左上》）楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。过：3、与“过犹不及”的“过”意义相同的一项是（）A则知明而行无过矣B．闻大王有意督过之C．今公子故过之D．彼所将中国人不过十五六万4、与“相夫

7、教子”的“相”意义相同的一项是（）A．杂然相许B．伯乐学相马C．卒相与欢，为刎颈之交D．至于幽暗昏惑而无物以相之拜访错误DD超过帮助过错责备拜访表示动作偏指某一方互相察看判断句式1、无乃尔是过与2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中3、是社稷之臣也4、而谋动干戈于邦内5、何以伐为6、未之有也7、树之以桑宾语前置状语后置判断句状语后置宾语前置宾语前置状语后置无乃与“无乃…与？”，表反问语气，解释为“恐怕…吧？”例如：“无乃与仆私心剌谬乎”“得无…乎？”，表揣测语气，解释为“该不会…吧？”例如：“日食饮得无衰乎”“览物之情

8、，得无异乎”何以为“何以…为”，为什么呢？与之类似的是“何……为？”例如：“何辞为？”翻译句子：1、孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在帮域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？2、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”3、王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如。4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道