郑晓《吾学编》的史学研究.pdf

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1、摘要郑晓的《吾学编》是明代中期出现的比较早的一部记录本朝史事的纪传体史书，是明代史学史研究中值得探讨的对象。现有的对《吾学编》的研究大多停留在历史编纂学的层面，或是仅仅利用了其中关于边疆史地等史料，缺少对《吾学编》中体现的郑晓本人的史学思想以及他对于本朝史的处理方法的研宄。在简单梳理了郑晓一生的为官历程与著述情况（附录年谱）后，我们发现《吾学编》的撰写与郑晓的政治生涯有密切的关联。在仕途上经历了“大礼议”、与权臣张璁、严嵩的冲突等多次打击之后，郑晓退而以观察者的身份来对待他所处的嘉靖朝、记录太祖以来各朝的史事，并将他的记

2、录以纪传体史书的形式展现出来。从《吾学编》中我们可以挖掘出郑晓对于嘉靖朝的史事包括对于世宗嘉靖的看法，也可以从他对于整个明朝前期历史发展过程的描述中窥见郑晓对于历史、史书以及理想政治的观点。关键词：郑晓《吾学编》大礼议明世宗目录前言：研究史回顾与本文研宄方向（1)第一章郑晓生平概述与思想起源（7)一、求学阶段（7)二、坎河仕途(8)三、史学思想的形成与能力的培养（12)四、本章小结（15)第二章纪传体本朝史《吾学编》的思想分析（17)一、《吾学编》的基本结构（17)二、《吾学编》对本朝史上重要问题的处理（19)三、郑晓与

3、明世宗（22)四、本章小结（25)附录：郑晓简明年谱（26)細(26)(27)郑晓《吾学编》的史学研究前言：研究史回顾与本文研宄方向一、研究史回顾1.明代史学的宏观研宄较早出版的几部中国史学史著作中，关于明代史学的论述带有明显的历史编纂学的色彩，加之大多作为教学讲义的编写用途，所关注问题的范围和深度都还略显不足。金疏黻《中国史学史》的论述方法，“首以史官，继以史家、史籍，并于官修、私修之史，分章阐述”'，而其义旨之一乃是“以明私家成就殊胜于史官”。金书未设明代史学一章，而是在《汉以后之史官制度》、《唐宋以来设馆修史之始末

4、》与《唐宋以来私修诸史》三章中提及明代的史官制度、官修《元史》、私家史著的大略。金氏对官修《元史》有“成书太速，故其芜杂缺略，视诸史为尤甚”的评价，在私家史著则尤其注意明代私人史家对宋史的改编，以王洙、柯维骐、王惟检三人为例，于其他明代私人史著则不甚注意。李宗侗的《中国史学史》虽为明代史学专设一章，但也之关注到明代官修《元史》的成书、私家史著的体例等少数问题。李氏认为官修《元史》之失在于修史时间过短、史料过于缺乏、明初修史诸人不能懂解蒙古语等原因。私家史著方面，虽然认识到明代私人修史极多，“上可比美于宋，而非清代所能及”

5、％但是由于明人的史才不如宋人，因此虽然数量与宋相近，质量上却远远不如。稍后出版的张孟伦的《中国史学史》为元明史学专设一编，明代史学的部分讨论了官修《元史》的经过及不足之处，认为除了文献不足和时间短促之外，明太祖朱元瑋威严太重、猜忌太甚，也是《元史》没有修好的原因、除此之外，张氏还进一步讨论了《石匮藏书》、《国榷》等私修的明史和其他典章制度和名人传记之类的史书，以及专门对王世贞、李贽等人的史著和史学思想的讨论。随着中国史学史学科的发展，史学史著作中讨论明代史学的问题时开始更加全面与深入。白寿彝主编的《中国史学史》，在第一卷

6、导论部分中从总体上观察明清史学，认为明清史学的特点与明清时期的时代特点基本上是吻合的。明清时期的时代特点表现为旧的生产关系阻碍着生产力的发展，而这一时期产生的新的生产力还没有强大到突破旧的生产关系。“这种特点反映在史学上，一方面是保守气息的充斥，另一方面，是反映时代抗议精神的优秀作品在不断地问世。”在明代史学的部分，作者指出明代的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法对史学撰述的方法产生了影响，因此在嘉靖万历以前没有值得注意的历史撰述，是一段“比较苍白的阶段”。该篇注意到嘉靖万历以后思想领域显得活跃了起来，1金硫敵：《中

7、国史学史》，石家庄：河北教育出版社，2000年，第5页.2李宗侗：《中国史学史》，台北：华岡出版有限公司，：1979年，第156页。3张孟伦：《中国史学史》，兰州：甘肃人民出版社，1982年，第266-274页。1/46作者认为这同样是与作为时代背景的社会矛盾日益复杂和尖锐有关系的4。在《中国史学史》第五卷中，作者认为明清史学共有的一个特点就是国家的大规模修史，而且都集中在王朝开创的初期。这种官方撰史的活动一方面是出于国家典章制度的需要，另一方面则是实行文化专制的手段，“而且总的来说，官修史籍一般都在表现出较高史料价值的

8、同时，其史学思想则普遍趋于保守和苍白，史学的创新精神因此也不免受到很大的局限。”在此基础上，作者指出明代中后期私人撰述的不断涌现反映出对于官修史籍因循守旧气息的强烈反抗，以祝允明、李贽等人为代表的历史批判意识和顾炎武、黄宗羲等人为代表的学术总结的思潮是这一时期新生产力的发展在史学领域的表现。同时作者还认识到史学的教育