但丁和他的《神曲》.ppt

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1、但丁和他的《神曲》一、但丁的生平但丁与贝德丽采：爱情与信仰的协奏曲我所眼见的美丽不仅超出我们的表达能力，而且我也确信无疑：只有她的造物主才能欣赏这全部美丽。我承认我被这个内容所战胜，而且比那喜剧作者或悲剧作者曾被他们的主题的某一点所难倒还甚；因为正像太阳射在颤抖至极的视力上，回忆把甜美的笑容也同样使我的记忆力从我自己身上沦丧。从我在这尘世间见到她的面容的第一天算起，直到如今的相见，就不曾有过什么能把我的继续歌唱打断；但是，我现在不得不放弃以诗歌来继续追踪她的美丽，正如每个艺术家陷于才华用尽的境地。一、但丁的生平但丁

2、与政治：文学与政治的携手二、《神曲》的内容《神曲》（LaDivinaCommedia，1307—1321）原名“喜剧”，一是它用意大利文写作，没用官方语言拉丁语，不很严肃；二是结局是幸福的；三是他喜欢的古希腊喜剧以政治讽刺见长。卜迦丘在《但丁传》中称它为“神圣的喜剧”。1555年的威尼斯版本第一次以《神圣的喜剧》为书名，中译本为《神曲》。地狱篇炼狱篇天堂篇《神曲》的内涵但丁的《神曲》产生于中世纪的终结和新世纪的开端，恩格斯说：“但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”《神曲》的内涵（一）对人性的

3、深刻反思（二）将理性和信仰置于不同的生存维度，共同指引人类完成世俗的超越走向至善至美的永恒讨论思考《神曲》与《红楼梦》的比较分析批判指向：他们都试图对现实人生的进行反思解救之途：《神曲》信仰的归宿，精神的审判。通过对人性罪孽的惩戒，上帝之爱带领人们走向了神圣的境遇。《红楼梦》看破红尘之后，由色悟空。苦难是来自现世的惩戒，而非宗教意义上的惩罚。“好便是了，了便是好”。对待情欲，基督教用“压”的方式，但丁用“升”的方式，《红楼梦》用“化”的方式自然悟道。课后阅读《十日谈》、《巨人传》、《堂吉诃德》课后习题请你谈谈《神曲

4、》对中世纪宗教意识的反思和推进。