语文人教版七年级下册夸父逐日.4.pptx

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1、夸父逐日----------《山海经》神话是古代先民以超自然和幻想的方式集体创作的部落故事；表现了他们对自然、社会现象的认识和愿望。如：《女娲造人》、《精卫填海》、《盘古开天辟地》《后羿射日》等。《夸父逐日》是我国最早的极具英雄色彩的神话之一，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父逐日：神话，成语，典故。人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气魄。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。一、读读出省略夸父与日逐走，入日；（）渴，（）欲得饮，（）饮于河、

2、渭；河、渭不足，（）北饮（）大泽。（）未至，（）道渴而死。（）弃其杖，（）化为邓林。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。读出情节开端：夸父与日逐走，入日；发展：渴，饮于河、渭；高潮与结局：河、渭不足北饮大泽。未至，道渴而死。尾声：弃其杖，化为邓林。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。读出悲壮夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。二、译用成语印证词义走渴饮

3、泽至道弃化不胫而走求贤若渴饮水思源竭泽而渔宾至如归道听途说背信弃义化干戈为玉帛夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。三、赏你有什么疑问吗？夸父为什么逐日？1、对太阳的崇拜。2、太阳天天从东方升起，从西方落下，主使万物生长，但却不使禾木枯焦。这对原始人来说是个迷，他们渴望追赶太阳，解开这个谜，去追寻去探索。3

4、、太阳与人们的生活太密切了，他们想留住太阳。课堂笔记：阅读常识夸父是“盗火英雄”，夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明和温暖。夸父，实际上是众多探索太阳运行规律的探索者的化身。夸父是华夏第一个农业科学家。他追太阳的目的，就是测量日影以及黄河涨落的情况。夸父，部落的首领。夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的最终悲壮地失败的部族迁徙。品味一句话：弃其杖，化为邓林。这句话为什么好？品味一个人：夸父是一个怎样的人？这一个情节更加丰富了夸父的形象，也丰富了文章的内涵。它表明夸父不仅是一个勇敢追求、锲而不舍的人，还是一个甘于为人类

5、造福的人，是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人。使整个神话更具有浪漫主义的魅力。不怕困难勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神。怎么看待夸父敢于“与日逐走”？思考一个问题：积极意义：消极方面：宏大表现夸父有的志向或巨大的力量与气魄。比喻自不量力。人类借助神话在幻想中征服自然。-----马克思