语文人教版部编七年级下册张笑薇《爱莲说》课件.pptx

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1、莲江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——汉乐府《江南》采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里爱莲说周敦颐周敦颐濯清涟蕃牡丹淤泥不蔓不枝亵玩隐逸噫（dūn）（yí）（[mǔ）（fán）（yū）（zhuó）（lián）（màn）（xiè）（yī）（yì）说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》即“说爱莲”，就是说说爱好莲花的问题。爱莲说周敦颐爱莲说水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/

2、陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎/众矣！爱莲说周敦颐运用“留、替、调、补、删”的文言翻译法，小组讨论课文翻译。爱莲说水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而

3、不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人?牡丹之爱，宜乎/众矣！《爱莲说》译文水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花

4、的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那应当有很多的人吧!描写角度具体语句蕴含品格出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植。生长环境外形特点香气姿态不与世俗同流合污。纯真、自然，不显媚态内心通达，行为正直，不攀附权贵美名远扬，独立高洁莲君子托物言志本文运用托物言志的手法，借莲的生长环境、外形特点、香气姿态，表明了作者洁身自爱，不与世俗同流合污的志向。爱莲说周敦颐陶渊明：名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树，自号五柳先生，私谥靖节先生。东晋诗人、辞赋家。开田园诗一体，作品平淡自然，出于真实感受，

5、代表作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。他是我国著名的隐士，被称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒，开始了仕途。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，加之社会动荡，他屡次辞官。叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职，结束了他的宦海生涯。菊莲正衬牡丹：代表富贵，也就是达官贵人，或者富人。诗人刘禹锡曾有《赏

6、牡丹一首》诗云2：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”。牡丹莲反衬本文还运用衬托的手法，用菊的高洁正衬莲的高洁，用牡丹的富贵反衬莲的脱俗，用人们对待菊和牡丹的态度，表明了作者洁身自爱，不与世俗同流合污，不愿随波逐流的志向。爱莲说周敦颐之：①代词②结构助词，相当于“的”③宾语前置的标志④用于主谓之间，取消句子独立性请指出下列“之”的用法和意义。（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）予谓菊，花之隐逸者也。（4）莲之爱，同予者何人？结构助词，相当于“的”主谓之间，取消句子独立性结构助词，相当于“的”

7、结构助词，相当于“的”