语文人教版八年级上册22陋室铭.pptx

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1、刘禹锡陋室铭逊克县民族中学　杨鲲文学圣地一日游安徽和州刘禹锡陋室背景资料刘禹锡因参加当时王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住在的三间三厢的屋子里。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。强迫他在半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。于是刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石碑上，立在门前。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，贞元九年进士，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后

2、又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。后世尊称他为“诗豪”。他的诗通俗清新，善用比兴手法，寄托政治内容。有《刘梦得文集》（又名《刘宾客文集》）传世。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。了解“铭”的特点：关于文体文章题目的含义：陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，

3、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”朗读课文辨音识字德馨苔痕案牍鸿儒西蜀何陋调素琴(xīn)(dú)(hónɡrú)(shǔ)(lòu)(tiáo)(tái)山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？朗读节奏与重点：翻译课文有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：

4、著名灵异这惟：只是德馨：品德高尚长到映入重点字词谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：指合奏乐器的声音。案牍：官府的公文劳形：使身体劳累有学问的人没什么学问的人使……扰乱可以调素琴，阅金经：调弄，这里是弹奏的意思用泥金书写的佛经山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。谈笑往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府

5、的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？”译文参考学习研讨１、课文开头两句与陋室有什么关系？中心句是哪句？２、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些地方看得出来？３、作者在文中提到“诸葛庐”“子云亭”有何作用？４、作者借本文是为了表达什么心迹？这种借他物来表明心迹的手法叫什么？陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境清幽优美生活高雅闲适引古贤以自况反问点题交友博学多识托物言志安贫乐道高洁傲岸小结课文作业布置1、背诵课文。2、请同学

6、们查找并写出自己的座右铭。