从《细雪》中的妙子看谷崎润一郎眼中的女性自立

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时间:2017-12-07

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7、。≮l摘要:谷崎润一郎是日本近代文学史上一位知名作家。《细雪》是谷崎润一郎生涯中的一部重要代表作,具有相当高的知名度。文中的妙子虽然并非主角,但是她精通西方的新知识和技能,并能凭着自己的本事自立,同时她主张自由恋爱,摒弃门户观念,可见她富有新时代女性的气息,这样一个女性角色也是谷崎润一郎作品中不多见的。然而妙子的命运是不幸的,妙子的生活方式,并没有得到家族的认可,也没有得到社会的认同,甚至命运也跟她开了许多玩笑。最终妙子的自立遭到了挫败。本文将围绕《细雪》中的妙子人物形象,分析妙子的自立与其自立挫败的原因,从而探

8、究作者谷崎润一郎对于女性自立的看法。关键词:细雪》女性自立一、引言人作品展,以妙子当时27岁的年龄来说是一件非常了不谷崎润一郎是日本近代的著名作家。在他一生的创起的事情。妙子不完全依靠长房,可以依靠自己卖洋娃娃作生涯中,创作了例如《刺青》、《春琴抄》、《细雪》获得不少的经济收入,是非常具有进步意义的。等脍炙人口的作品。其中,《细雪》这部作品更是曾获得中卷之后,妙子决定逐步从制作布娃娃转向制作西服,1947年的每日出版文化奖和1949年的朝日文化奖,广受并有意去法国进修西服设计。妙子认为制作洋娃娃的事业好评。有着很明显的发展瓶颈,而“西服是人人要穿的日用必须故事围绕着莳冈家族的三女儿雪子的相亲故

9、事而逐步品,永远不会过时”(中卷一)。而面对奥烟的质疑时,展开,并刻画了家族四姐妹各自的生活与命运。文中莳冈妙子给出了她的答复:“即使是女子,这时不干点紧密结家族最小的女儿妙子是个格外引人注意的角色。妙子擅长合实际生活的工作,不是很可耻吗?”(中卷一)。从这制作洋娃娃,有着自己独立的收入来源,后来积极学习西点可以看出妙子自立思想的进步之处,女子不单单要对家服设计制作,这份自我独立的能力和意识在当时的时代环庭做出贡献,更应当在社会上实现自我的价值,主张女性境下是不多见的。而在爱情上,和需要相亲来获得爱情的需要自强自立。这点在当时社会尤为难得。在近代日本历姐姐雪子不同,坚持自由恋爱。同时,妙子放弃

10、珠宝店小史上,“良妻贤母”的教育方针是国家公认的女子教育理少爷奥烟,而选择出身贫贱的摄影店老板板仓,体现了她念,尽管在不同的历史时期“良妻贤母”思想有所不同,摒弃门第观念、主张找有进取心的配偶的爱情观。但是“男主外、女主内”的社会分工是不变的。因此妙子然而,这样积极进步的妙子在《细雪》中篇之后却经寻求自身的经济独立和职业发展的想法虽然不和时代,但历了挫折,不但家族内部对她有偏见,命运也和她开起了是却是站在时代发展的前沿,是非常进步的。玩笑,先后遭遇了一系列悲剧,最终和一个并没有多深感另外,妙子在爱情方面也与众不同,坚持自由择偶。情的三好草草结婚,而且洋娃娃和洋服制作都完全荒废,首先,妙子从第一

11、个恋爱对象是青梅竹马的奥烟开始,到妙子自立行为的挫败和她之前积极的自立形象形成了鲜明在酒吧认识的最后一个男友三好,都是她一个人独立选择的反差。在笔者看来,这其中的原因非常值得研究。本文的。而自由择偶的这种方式,在日本当时也是比较少见的。将通过研究《细雪》中妙子的自立形象与自立行为的挫败,尽管昭和年代离明治维新已经过去了相当长的时间,但是探究谷崎润一郎对女性自立的看法。日本昭和初期的婚姻和恋爱观仍然是非常封建保守的。当二、妙子自立形象的刻画时的相亲是无视结婚当事人的意志的,结婚只是两个家族在《细雪》一文中,三位姐姐鹤子、幸子、雪子的生的结合。妙子不需要自己的家人给自己介绍婚姻,而是选活方式和思想

12、都是传统保守的。雪子尚未结婚,在莳冈家择自由恋爱,原因不仅在于妙子不同于雪子,有独立寻找过着几近与世隔绝的生活,只有在相亲时才会偶尔和外人配偶的能力,也是妙子女性自立的表现,体现出了进步性。见面。而幸子和鹤子结婚之后都没有自己独立的收入来源,再者,妙子的择偶观也在文中有一个飞跃。妙子过去只管相夫教子,在各自家庭中扮演了家庭主妇的角色。和开银楼的奥烟家的儿子奥4丰日启谈恋爱,尽管两人因为一然而妙子却和姐姐们不一样,追求自身的经济独立。次私奔事件上了报纸,变成了莳冈家的丑闻。然而这并未妙子非常善于制作洋娃娃,手艺精湛,能将其作为一项谋影响到她和奥烟的关系,而姐姐们也认为,最好的结果就生的本领,并且

13、已经小有所成。她不仅能通过售出自己的是两人最后能结婚。奥烟家和莳冈家也是门当户对的。但洋娃娃的作品来获得经济收入,而且还先后开办了三次个是随着故事的继续,妙子对于奥烟的感情已经和年少时期·58·一j{擞掌查塑搀三-bj@_L~:eom一外国文学大不一样了。奥烟毫不长进,花钱一如既往地大手大脚、莳冈家家督继承人,“家长是法定家督继承人,有权处理毫无节制,并且频繁出入花柳界,这些行为都让妙子灰心。家庭

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