浅析《春夜宴从弟桃花园序》的三种人生情怀.doc

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1、浅析《春夜宴从弟桃花园序》的三种人生情怀《春夜宴从弟桃花园序》是李白于开元21年所作的一篇小序,仅仅120多字,却较全面地记叙了游赏的缘由、游赏过程、自然的景物、同游人的情况和思想情绪,一气呵成,意绪贯通。其文字的凝练、结构的紧凑和艺术手法的高妙,令人叹为观止。我在讲解中抓住李白阐释的三种人生情怀,来引导学生深刻理解文章内涵。一、叹人生苦短中警醒全文以议论开头:“夫天地者,力物Z逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”作者认为,天地是万物暂时寄身的旅舍,光阴是制造丿力史的来去匆匆的过客。世间的

2、万物不会永远存在,光阴总在快速地流逝。人活在世上就像梦幻一样漂浮无定,总共能得到多少欢乐呢?人生短暂,世事如梦,当及时行乐,方不枉此生。及时行乐的思想今天看来是消极的,但在封建社会的某些知识分子和达官贵人中却是普遍存在的。《古诗十九首》有云:“生年不满百,常怀千岁忧。昼夜苦短长,何不秉烛游?”曹丕《与吴质书》有云:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人秉烛夜游,良有以也。”诗人在行文上的巧妙之处,表现在他不去说明自己为什么要“夜”宴,只说明“古人秉烛夜游”的原因,而自己春H“夜”宴桃花园的原因,已和盘端出。更可贵的是,他跳出了魏

3、晋以來士人普遍具有的人生悲情、人生无常、岁月短暂的哀痛基调,豁达地看到了生命的意义,喊岀了震撼千古的人生壮歌。懂得了时光的流逝,懂得了生存的意义,也就懂得了存在的价值。“古人秉烛夜游,良有以也”这一精辟论述如醍醐灌顶,震醒了多少愚昧的脑壳与悲戚的生命,发人深思。二、赏自然美景中陶醉“况阳春招我以烟景,大块假我以文章”一句乃万口传诵的名句。着一“况”字承上启下,是说不仅时光的易逝、人生的短暂促使他要夜晚來宴集,况且还有春天的美景在召唤他,大口然提供的繁复、斑斓的形态和色彩在吸引他。春天的阳光,暖烘烘,红艳艳,多么惹人喜爱!“春”前着

4、一“阳”字,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳。春天地气上升,花、柳、山、水,以及其他口然景物分外迷人景”前看一“烟”字,使弥漫于空气中的袅袅青烟顿生情趣。如果说“浮生若梦,为欢几何”应该“夜”宴,那么在邛日春”用他的“烟景”召唤我「大块(天地)”把他的绚烂“文章”献给我的春季的“夜”里,他已被美景完全陶醉了,美好裕华,岂容辜负!所以他才趁着春枚,在桃花盛开的园林中,与兄弟们团聚,尽享天伦之乐。至此,起初那种“浮生若梦,为欢几何”的迷惘与感伤已荡然无存了!与自然相比,生命短暂,作者把生命置身其中,鲜明地表达口己的人生感悟,从口

5、然宇宙的永恒角度去看待生命的意义,摆脱世俗思维的纷扰,投身大自然的怀抱,抛开人生无常的痛楚,珍惜生命的精彩,享受人生的美好时光。这不仅是对桃花园美景的陶醉,更是一种对生命情怀的体验和感动,也是对生命的礼赞。三、叙天伦乐事中放怀“会桃李之芳园”,不是为了饯别,而是为了“叙天伦之乐事”。这是全文的核心,正是要写尽开头“为欢几何”中的“欢”。诗人与从弟们分别很久了,难得享天伦之乐,而今相聚于流芳溢彩的桃园之中,阳春既招我以烟景,大块又假我以文章,此时此地,“叔天伦之乐事”,真是人间幸事。“群季俊秀,皆为惠连”是说从弟们都像谢惠连一样聪明

6、、多才,人物如此俊秀,谈吐自然不凡。能在宴席上主客一同吟诵诗篇,这是“乐事”之一!“幽赏未已,高谈转清”是指在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情适宜地高谈阔论。“赏”的是“阳春烟景”“大块文章”和“桃李芳园”,“赏”的对象是那么优美,故“赏”是“幽赏”;“谈”的是“天伦之乐事”,也包括“赏”的对象,“谈”的内容是那么欢乐,所以“谈”是“高谈”。在这里,美景烘托乐事,幽赏助长高谈,大家畅所欲言、辨事明理,这是“乐事”之二!“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”写大家高兴地观赏盛开的桃花,在月下不停地传杯递盏,大有他在《宣州谢眺楼饯别

7、校书叔云》屮“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”Z豪情逸兴,这是“乐事”之三!“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数”写大家举杯痛饮,酒酣之后情绪达到高潮,于是就相约一同赋诗抒怀,并决定依照石崇金谷园的旧例,作诗不成者,罚酒三杯,这是“乐事”之四!在他们的筵席上,没有轻歌曼舞,没有繁管急弦,而只是观花赏月、吟诗论文、说理谈玄。这完全不同于王羲Z《兰亭集序》结尾“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的郁闷慨叹;也不同于陶渊明《游斜川诗序》中“悲日月之既往,悼吾年之不留”之低沉伤感;更不同于王勃《滕王阁序》中“呜呼!胜地不常,盛

8、宴难再;兰亭已矣,梓泽丘墟”的怅惘感叹。李白写宴游,完全摆脱了前人“既喜而复悲”的陈套,别开生面,成功地展示了一次高雅的精神盛宴!给人以乐观情绪的感染,使读者和他们一起得到了一种美的享受!实乃锦心绣口之文!李白是屈原Z后最杰出的浪漫主义诗人,一生粪

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