[精品]“小悦悦事件”的反思.doc

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1、“小悦悦事件”的反思连I」来，关于小悦悦世间的讨论可谓多矣。小悦悦走了，在她还不懂得什么叫人世冷暖的年纪。小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能白己。如果说小悦悦被碾，18名路人默然经过而不施救，我们该向小悦悦说声对不起。那么,血对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来，却能照岀我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。借这次事件的机会，要认真反思出现悲剧的根源，要用“良知的尖刀”来解剖我们身上的丑陋，要忍着揭开疮疤刮骨疗伤的疼痛

2、，唤起全社会的警醒和行动。一个年幼生命的离去，带给我们的是巨大的心灵震撼，她引发了一场关于道徳危机的全社会的大讨论。身为一个不断发展着的社会主义大国，物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，道徳堕落更不是社会主义。这一场悲剧的发生反映了长期以来我们在发展方式上存在的弊端。社会在发展，平房小院没有了，取代的是高楼大厦，不知道生活在那些高楼大厦的人们你认识上下左右的邻居吗？还会像以前一样串门吗？每天冋家有多少人能给身边的亲人一个拥抱？那些和父母，兄弟，姐妹，亲人有矛盾的人们，你们能做出让步，化解这些无所谓

3、的矛盾吗？为了自己的利益，牺牲了亲情，友情的人们还可以去用爱心帮助陌生人吗？自从有了电话，电脑，网络，现在还有多少儿女会去探望年迈的父母？电话，视频,带给了我们方便，也带来了冷漠。有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品，至U了该拆除祭坛的时候了。还有人说,“中华民族到了最缺徳的时候！”但愿这是危言耸听，但愿这是良言苦药。记住小悦悦，记住我们的罪愆，从官到民、从民到官，从道徳呼喊到制度重建、从修复制度Z伤到道徳行动,这或许是自我救赎的惟一方式。惟一值得欣慰的是，小悦悦事件屮，还有拾荒阿婆陈贤妹,有了陈贤妹，

4、我们才不至于输得太惨、才不至于颜面丢尽。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来!一个阿婆能捡起失落的国家Z心吗？能拯救破损的道徳Z旗吗？我是悲观的。当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道徳鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍如果我们一边做看不道徳的事，又一边要求别人讲道徳，又显得多么可笑。你所站立的那个地方，正是你的屮国。你怎么样，屮国便怎么样。你是什么，屮国便是什么。你有光明，屮国便不黑暗。学者崔一卫平如是说。在小悦悦事件Z后，重新打量这句话

5、，尤其感慨。因此，我们不妨扪心白问，如果我们在小悦悦受伤现场，我们是十八分么一，还是第I•九人？如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道徳家，我们站立的地方怎能光明？你有良知，中国便不会沉沦；你有尊严，屮国便不会糟糕；你找准了正确的方向,屮国便不会后退。现在作为国Z栋梁的我，以后便是我们年轻一代来决定看屮国的方向，深感H己的社会责任Z重大，我特别呼吁“拒绝冷漠，温暧你我”，驱走冷漠，希望与大家一道好好学习屮国的那句俗语“从我做起”，“将心比心”，创造扬善惩恶的制度、条件和社会环境，努力提升全社

6、会道徳水平和每一个人的道徳良知，避免类似事件的再次发生。