我们的教育把孩子丢了！.doc

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1、转载：我们的教育把孩子丢了?！源自：李桂春　晚清文学家龚自珍在《病梅馆记》里说：“梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景 ;以疏为美，密则无态。”以梅喻人，反对对人才的各种人为扭曲。他还发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的疾呼。由盆景，我想到了从事的教育。如果把教育的对象——学生比作盆栽的植物，把施教者比作制作盆景的艺人，那么，我们是否也像无数的园艺工人那样，做过很多看上去很美的事情呢?　　看上去很美——家庭教育：用爱的名义埋没孩子的个性和思维　　小雨今年上五年级，在一次以《说出自己的心里话》为主题的班队会中，小雨这样告诉大家：我最烦恼的

2、事就是父母喜欢用爱的名义阻挡我去做各种事情，很多的孩子说起自己的家长，都是同一的说辞——家长用自己的意愿代替了他们的想法，而且口口声声说：这是为他们好，是爱他们。　　家长的意愿代替孩子的想法，不自觉地把自己的个性、好恶、欲望、观念、情绪等心理特征归属到孩子身上，不自觉地把自己的意志强加到孩子头上的心理，在心理学中，叫做“投射心理”。这与园艺工人创作盆景十分相似，园艺工人通过直干式、蟠曲式、横枝式、悬崖式、垂枝式、丛林式和连根式的盆景塑造方式，投射自己的文化、审美观，而家长通过自己的思维去命令、干涉孩子的思想、行为和意识，植物成了园艺工人的附属品，

3、而孩子也成了家长的附属品，唯一不同的是，植物没有自己的思维和语言，而痛苦的是，孩子却有自己的独立的意识和思考。　　不把孩子当盆景，首先要尊重孩子。从思想上说，是要把孩子放在平等的高度。尊重孩子，也要从行动和细节中贯彻和体现：当孩子想要向你表达他的想法和观点时，给他足够的时间和空间，耐心地倾听;当孩子主动和你谈起他对某件事情的意愿和想法，不要不耐烦地敷衍了事，而应该认真地对孩子说：“和父母们一起聊聊。”当孩子在你和客人谈话时突然想要发表自己的看法，不要打击和压制他们。你应该说：“好吧孩子，你也来说说你的观点!”在孩子表达自己的意愿和想法时，给孩子一

4、个自主决定的机会;在父母做决定前，先听听孩子的意愿和想法;别强迫孩子学习没有兴趣的东西，破坏了他以后学习的信心和欲望。　　这样，我们的孩子才不会成为变异了的盆景，而是能成长为抗击风雨的参天大树。　　课堂里寻找儿童——课堂教学：用教育的名义剥夺孩子的学习权利　　2013年8月，《小学语文教学》展开了一次很有意思的专题讨论，讨论的主题是——我们为谁而教。　　著名特级教师周一贯在这一期讨论中撰文《在课堂里寻找儿童》，他这样说道：教师在课堂的过度强势，只能使“人”(课堂的真正主人学生)被边缘化、被概念化、被模式化和被抽象化。他们的身子在，思想不在，肉体在

5、，精神不在。这就难怪我们在课堂里要去苦苦寻找“儿童”了。这样的说法，很容易让人想起盆景制作，在强势的园艺师的手下，那些自然天成的植物，同样被边缘化、概念化、模式化、抽象化，它们的枝叶尚在，但是天然不在，它们的树干健硕，但是自由不存。　　本来是为儿童而上的课，却把儿童丢失了。这听起来有些像笑话，但仔细去寻找教育中的课堂，却发现这是赤裸裸的现实。君不见，一节节展示课公开课华丽而艺术，教师把展示自己的才情、赢得听课教师的掌声当做了核心价值，而学生，只是配合其展示才情的工具;君不见，一节节的家常课上，教师的教学设计别出心裁、匠心独具，学生却如被系了绳的羔

6、羊，被老师牵引，而不见心灵自由的驰骋、思维的自由飞翔;君不见，一些教师文本解读深邃精到，资源开发宽阔灵动，而课堂中孩子如片帆入海，飘渺迷茫，不知所出，也不知所终;君不见，课堂中的标准答案和精心的预设，一次次磨灭孩子的创造思维和主动学习的热情。　　一节语文课，老师讲授冯骥才先生的《珍珠鸟》，授课即将结束之时，预设了这样一个问题：学了这篇课文，你有什么感受或者有什么收获。问题提出，几个学生顺利地按照教师的预设，没有悬念地完成了回答。这时，却有一个不识时务的学生这样回答道：我认为作者(冯骥才)并不是真正的爱鸟，他与鸟之间也不是真正的信赖，因为，真正的爱

7、一只鸟，信任一只鸟，是给它飞翔的自由，而不是把它囚禁在笼子里。这显然不在老师的预设范围之内，这下，老师惊慌了，支吾了一下，没有说对，也没有说错，只是把手一挥，让孩子坐下去了，继续着下一上课的流程。　　这只挥下去的手，的确可以挥走这位老师的尴尬。可殊不知，也挥走了课堂可能生成的精彩，同样，也挥走了一位儿童对文本的独特理解和体验。对于一节成功的语文课来说，什么是最可贵的?我想，除了听说读写的基本训练之外，不应该忽视学生的独特的阅读体验，也不应该忽视学生个性化的思维的培养，更应该创造多样化的学习方式，满足不同层次孩子的发展需求。可能，我们的老师也知道孩

8、子的答案是对的，只是因为这一小小的插曲，会打破自己课堂的预设，会导致上课时间的不足，就这样轻松地把课堂的主角——儿童给放弃了。　　本该是