树立生态文明核心理念——生态自然观.pdf

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1、生态论坛树立生态文明核心理念生态自然观口张丽荣摘要：树立尊重自然、顺应自生存，人类对于自然界充满了敬畏，的自然观，既有对天然自然观的某种然、保护自然的生态文明理念，需要处于无能为力，基本上受自然“控制”、复归，也有对人类中心主义自然观的深刻认识和把握生态自然观。生态自“奴役”的状态。古代这种人与自然的某种扬弃，无疑是人类自然观的发展然观是人类对传统自然观进行反思的关系，是以牺牲人类利益的正当需求、进步。结果，是在解决全球性生态危机的呼制约人类社会的健康发展为代价。农二、生态自然观的基本内唤中形成的。正确理解与把握生态自耕时代，虽然留下了田园牧歌般的农涵与要求

2、然观关于人与自然的整体性，人与自业文明，但并不合理，今天也不提倡。然的价值，人对于自然的主观能动性，到了近代，伴随着生产力与科学技术生态自然观从全新的视角诠释了有利于统筹人类与自然和谐发展，推的巨大发展和进步，特别是资本主义人与自然，人类社会与自然环境之间进生态文明建设。制度的确立，机器广泛运用的大工业的关系。时代的来临，人类控制自然、征服自然、首先，人与自然的整体性观念。人与自然和谐统一是生态文明的利用改造自然的能力空前提高，以人传统自然观把人类与自然界完全对立核心理念。党的十八大报告把生态文类为中心的统治和主宰自然界的观念起来，认为人类社会的发展是人类社

3、明建设放在突出地位，强调必须树立应运而生。人类中心主义自然观认为，会自身的事情，自然贝U是一种外在的尊重自然、顺应自然、保护自然的生人就是天地至尊，自然的主人，万物异己的力量。因此，要么表现为人类态文明理念。因此，正确处理人与自均为我所用。人与自然的关系由此变受自然“控制”、“奴役”，要么就是人然的关系，培育生态自然观，对于大为征服与被征服、改造与被改造的关类无限制地“主宰”、“统治”、“征服”力推进生态文明建设具有重大意义。系，人类开始了大规模无节制地向自自然。生态自然观强调自然界中的一然界进攻和索取，地球被打上人类意切事物相互联系、相互作用，彼此同一、人

4、类自然观的嬗变与志和活动的烙印。人们奉行人类中心消共长；人类社会本身就是自然界长生态自然观的提出主义，虽然取得了与自然斗争的一个期发展的产物，人属于自然，而不是自然观是人们认识自然、对待自又一个伟大胜利，创造出前所未有的自然属于人；自然不是人类社会之外然，处理人与自然、人类社会与自然物质财富，实现了人类一定利益和需的外在力量，而是人类社会存在和发界之间关系的基本观点和看法。由于要的满足，大大促进了经济的繁荣，展的前提，入一旦睨离自然就无法生人们对自然持有的不同观念，能内化建构了工业文明。但同时还带来了资存和发展。地球是目前发现的适宜人为自我的道德意识，并在实

5、践中指导源短缺、环境污染和生态破坏的严重类生存和发展的唯一场所，人与自然人类对自然界的行为和习惯。因此，的全球性问题，使人类社会的生存和是一个有机联系的整体。把握人与自自然观直接影响着人类的生存和发展。发展面临着严峻的挑战。痛定思痛，然的整体性，有利于调整人与自然的一部人类文明史就是一部人与自然关人们强烈意识到必须转变传统自然观关系。人与自然是共生、共存、共荣系发展的历史。纵观人类社会发展的念，树立一种尊重自然、合理利用自然、的关系，人既不是自然的奴隶，也不进程，清晰可见人类与自然关系的不保护自然的新观念即生态自然观。可是自然的主人，人类要充分尊重自然，断演

6、进与自然观的嬗变。在远古时代，见，生态自然观具有鲜明的时代特色，尊重自然的创造和存在，力求在和谐生产力水平十分低下，人类对于自然它是当代人针对现代全球性严重影响中促进入与自然的共存与发展。界的认知能力与实践能力非常有限，人类生存的生态危机进行深刻反思的其次，人与自然的价值观。在整只能听天由命，顺天而生，靠天吃饭。结果，它既不同于“听命于天”的自个自然界中，人与社会不是唯一的主这时期人类社会是遵从和依附自然而然观，又突破和超越“人类中心主义”体，自然界中每一个事物都是主体，2014年第3期8生态论坛每一个生物物种，都有自身存在的价有目的的活动的人组成的，人类社

7、会的类在利用自然、改造自然时一定要坚值，为此就不能只以人的价值作为评发展就体现在人的这种有意识、有目的持节约优先、保护优先、自然恢复为判价值的标准。人类中心主义者，只的推进活动中，即人的主观能动I陛中。主，不能破坏生态平衡，只有这样才看到人的价值，忽视了人类之外的事人类可以通过有组织的活动，来实现一能促进人类与自然不断得到和谐发展。物乃至整个自然界的价值存在，过分定程度上对自然的控制，并利用人类的其次，促进人类与自然和谐发展，还强调人类的利益，一切只从人的利益科技成果，突破大自然对人类的表面恩需要在生态自然观的引领下，转变发出发，完全以人类自我为中心。生态赐

8、，达到按人的需要去改造自然的目的，展观念与政绩观念，