生态自然观与生态文明

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1、第3课生态自然观与生态文明一、系统自然观二、人工自然观三、生态自然观马克思主义自然观的当代发展形态19世纪末的三大发现（X射线、反射性和电子）证明物质不等同于原子及其具体特性的可变性，丰富和发展了辩证唯物主义自然观。20世纪初的相对论否定了机械唯物主义绝对时空观；量子论和量子力学否定了机械决定论和因果决定论，丰富和发展了辩证唯物主义自然观。20世纪科学技术特别是系统科学、生物学、生态科学、环境科学等的发展，全球环境问题的提出，把马克思主义自然观推向一个新的发展阶段。系统自然观、人工自然观、生态自然观成为马克思主义自然观的当代发展形态。一

2、、系统自然观系统自然观是以系统科学等为基础，概括和总结自然界系统的存在和演化规律所形成的总的观点。1、系统自然观的基础——系统科学系统论、控制论、信息论；自组织理论：耗散结构论、协同论、突变论、超循环论；分形论、混沌论、复杂性适应论。2、系统自然观的主要观点自然界是简单性与复杂性、构成性与生成性、确定性与随机性相统一的物质系统；物质系统具有开放性、动态性、整体性和层次性；自然界以进化和退化交替的形式不可逆地演化着，分叉和突现是其演化的基本方式，开放、远离平衡态、非线性作用和涨落等构成其演化的机制；自然界经历着“混沌——有序”交替循环的发

3、展过程。3、系统自然观的主要特征系统性、复杂性、演化性、广义性。4、系统自然观的意义丰富和发展了马克思主义物质论，强调自然界物质的系统性和客观实在性；丰富和发展了马克思主义认识论，强调认识系统关系，提供了系统思维方式（与还原分析方法不同）；丰富和发展了马克思主义价值论，主张人与自然界的价值关系是一个系统关系，自然价值与社会价值是相互作用的；丰富和发展了马克思主义实践论，主张人与自然的实践关系是一个系统关系，实践系统受其内部要素和外部环境要素影响而演化着。系统自然观为认识人工自然观和生态自然观提供方法论基础。二、人工自然观人工自然观是概括

4、和总结人工自然界的存在和发展规律所形成的总的观点。1、人工自然观的基础生态科学、系统科学和数学，哲学、美学、伦理学等；技术基础：采取、加工、控制、运输、通信、医疗等技术，计算机技术、航天技术等高新技术，太阳能、风能发电技术、沼气等生态技术。自然界：天然自然和人工自然。人工自然是科学技术的物化。实践是联系人与自然的纽带，是人的能动性和受动性的辩证统一。人工自然界的扩大——社会形态技术革命经济形态人工自然物渔猎社会取火技术原始经济铜、铁农业社会农业技术农业经济建筑、城镇工业社会工业技术工业经济机器设备信息社会信息技术信息经济人工智能机知识社

5、会科学知识经济知识产品2、人工自然观的主要观点人工自然界是人类运用科技创造出的系统自然界；人工自然界来源于天然自然界，它们通过相互交换物质、能量和信息不断地演化着人工自然界通过自复制（批量生产）、自催化（社会需求）和自反馈（反思批判）等机制，从简单到复杂、从低级到高级螺旋式地演化着；遵循自然和社会规律，树立尊重自然、保护自然的生态文明理念，创建生态型人工自然界。3、人工自然观的主要特征——主体性、能动性、价值性人与自然界相互依存、相互制约的关系，这种关系通过实践确立起来。人不能离开自然界，自然界也打上人类烙印。自然界是人的因素与自然因素

6、的统一，是人类学意义上的自然界。马恩在对自然的理解中引入人的主体因素，把自然界看成是人参与其中的自然界，这是人类自然观的巨大飞跃。人工自然观强调人类对自然界的价值诉求，并通过对价值诉求的反思，把自然界内在价值和人类自身价值辩证统一起来，旨在实现人工自然界和天然自然界的和谐统一。4、人工自然观的意义研究人类改造自然界的实践活动，并超越了认识自然界的范围，丰富和发展历史唯物主义自然观；论证了主体和客体、能动性和受动性、自然史和人类史、自然界内在价值和人类自身价值的辩证关系，实现了唯物论、辩证法、实践论和价值论的统一；强调人工自然界的生态化及

7、其与天然自然界的和谐共存，有助于实现人工自然界和天然自然界的统一。人工自然观为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提。人与自然关系的历史演进：渔猎文明——人与自然关系的原始和谐；农业文明——人与自然关系的初步异化；工业文明——人与自然关系的基本对立；信息文明——人与自然关系的尖锐化；生态文明——人与自然的和谐发展。三、生态自然观生态自然观是关于人与生态系统辩证关系的总的观点，它概括和总结生态自然界的存在和发展规律。1、生态自然观的渊源古希腊亚里士多德：人和其他有机物共存于自然界系统；古代中国：天人合一。近代斯宾诺莎等：人来源于自然界；马

8、恩的生态思想——生态自然观的直接理论来源人是自然界的产物，是自然界的一部分，人要和自然界和谐一致；改革造成人与自然界相对立的资本主义制度，促进人与自然界的协调发展；通过实现自然主义和人道主义（主张人享有公正