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《从价值合理性到工具合理性──西方政治哲学的逻辑分析-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《云南学术探索》1996年第4期(总第34期)从价值合理性到工具合理性西方政治哲学的逻辑分析—口潘伟杰胡—华忠,,反观西方政治哲学二千五百余年的发演绎政治哲学的发展逻辑研究方法主要,。展史价值合理性与工具合理性的冲突是西是抽象演绎古希腊到十九世纪上半叶的政,。方政治哲学的中心脉络当然政治哲学的逻治哲学史一般为人们划分为三个时期古希,:“,辑冲突是社会混乱和冲突的反映因为创腊伦理世界观时期中世纪神学世界观时,。立政治理论的兴趣的特殊之处在于想使人期近现代的法学世界观时期这三个时期,:们采取行动去改变他们认为是恶劣的环的共同特点价值
2、规范的创新与连释是主要”。。。→境价值合理性主导了西方政治哲学从古逻辑工具合理性只具有潜在市场。希腊到近代的发展而十九世纪开始了工具(一)古希腊伦理世界观时期(大约公元,。合理性对价值合理性的挑战二十世纪工具前3755)这个时期主要出了拍拉图一32年、合理性取代了价值合理主义在西方政治哲的《理想国》《法律篇》和亚里士多德的《政。。,“学中的地位这个时期的政治哲学家一反过治学》这一历史阶段希腊城邦从文化上,去囿于政党政治原则的规范分析试图,回避的领导地位跌落下来这肯定是古代世界主,。”。价值判断把政治哲学↑以科学主义的阐释要的精神
3、大动荡反映在拍拉图和亚里士,如果说十九世纪以前价值合理主义主导政多德的政治哲学中主要是通过他们对政治:“治哲学的发展所带来的结论是政治理论原则的规范分析来拯救古希腊和构建政治联系实际政治的观点是政治理论继续生存。秩序无论是拍拉图的正义观还是亚里士多。’,,豁,的条件那么工具合理主义同样遭到了德的人性论都体现了他们在历史动荡时期、。理论自身社会现实和人类历史的批判价。对价值规范的诊释和安排各司其职是正义,,值合理性与工具合理性之间冲突的本意在(拍拉图)平等是正义人天生要过政治生:。.于政治哲学无法将两者成功地结合起来活(亚里士多德
4、)都是政治哲学的价值规约。、()中世纪神学世界观时期哲学政二,“”“政治哲学的创新是人类社会本身正在治学法学无不成为神学的婶女与分。。,枝”“一切按照神学中通行的原则来处理经历艰难困苦时期的征兆它是一种信仰而,。教会教条反映对社会的理解和安排在几乎长达两千同时就是政治信条圣经词句在各。,法庭中都有法律的效力”↓政治原则的哲学五百余年的西方政治哲学史上价值合理性.分析完全,首先占据主导地位这段历史一直从古希腊以神学的形式来体现整个社会都”,“。是上帝创造的一切现存的事物都是由神延续到十九世纪上半叶价值合理性主导的.政治哲学的简单表
5、征就是:政治哲学围绕价安排的”“无意要对一切事物贯彻一种秩、、。,、序”荡中世纪政治哲学借助于神学来安排人值规范伸展通过对诸如正义秩序民主。、、们的价值追求“社会共同幸福的存在”(阿自由平等政体原则等的价值规范的分析l8,奎那)本身就代表了古希腊以来政治哲学价情况着眼能不能有某种合法的而又确切的。,。,在这一研究值合理性的认同到了近代社会共同意志政权原则中我将努为把权利’。,的存在成为西方政治哲学的价值起点所许可的和利益所要求的结合在一起以便。。’,()1640岔三近现代法学世界观时期年一使正义与功利二者不致有所分歧卢梭道,16
6、9。年半个世纪基本上奠定了该时期政治出了西方政治哲学的逻辑困惑即如何把政。哲学的大厦它是文艺复兴以来欧洲社会性治原则的规范分析与政治过程的经验分析。、.的重大发展时期霍布斯的《利维坦》洛克结合起来但卢梭能如愿吗?卢梭确实从人。、的《政府论》稍后还有孟德斯鸿的《论法的类实际情况着眼但他在政治哲学的前提认、,。精神》卢梭的《社会契约论》再后就是美国定和研究方法上依然强调价值合理性价值,潘恩的《常识》等构成了近代西方政治哲学合理性的至善主义导致他的民主理论只能。。发展的主流在十七世纪至十九世纪上半叶在小国里实现卢梭的民主原则在事实判断
7、,。这一历史跨度内西方政治哲学家主要以抽(工具合理性》面前碰壁到了美国的潘恩那:“象演绎的研究方法对国家和政治制度进行里就提出当民主国家的人口增长和领土。,价值合理主义规范的逻辑分析他们的契约扩大之后这种简单的直接民主制形式就行”,““”不通说以社会共同意志的存在为前提来组织了代议制政府的特点就是心平气和。。“”地按照多数决定一切问题”⒊多数的意志是社会生活和政治生活天赋人权深刻反映,。了西方社会变革时期的政治规范霍布斯在至高无上的而且是分辨政治是非的最高仲,“”。《利维坦》中把这种权力解释为自我保存裁人这从民主制角度体现了政治
8、哲学中的。“、洛克在《政府论》中则把它解释为生命自价值合理主义的设计虽然洛克提出了有限、”。、、,,由健康和财产孟德斯鸿卢梭潘恩等也政府论以使少数人同样得到保护这种民,都在其政治思想中高扬对人权的价值合理主更多地是关心自由但是正如熊彼特在、。《资本主义社会主义和
