音乐价格观对高校公共韵教学的影响-论文.pdf

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1、固T论．H．E．——WORL．．D．O．—F—MU坛S—I—C音乐价值观对高校公共音乐教学的蜀响西安文理学院幼JLJ~$范学院乔全龙高校公共音乐课的开设本着“有教无类”的教育大局观，高个体的文化修养水准，更担负着文化传递过程中的个人“有从音乐这种普世性最高也是最基础的“软文化”着手对学生进序性”整合、建构，教育之人的有序性才能使社会出现有序、和行精神面貌的优化性塑造。“移风易俗，莫善于乐”的高校公共谐的发展态势。笔者作为高校公共音乐的教育者往往产生这音乐教育在提高学生个人修养、完善个体人格方面确实有着样的疑惑，学生到底喜欢什么

2、?相信很多高校从事公共音乐课其它艺术难以胜任的便捷性和高认知度。小而言之，这是一种的教师存在着同样的问题，但又无从下手，茫然不知所措，原教育的进步，大而言之，它是社会和文明的进步，它兼具了音因就在于多数从教者对音乐价值本身缺乏一定的认识。乐社会功用和审美功用，双管齐下，体透着一种文明在发展过一、“主流”音乐与“多元”音乐程中对“人本”的终极关怀，是高度发展的经济形态在音乐领如果提出这样一个命题：什么是主流文化?相信很多人的域的精神物化。回答都是“传统文化是主流文化”。诚然，传统文化有悠久的历但高校公共音乐到底是一种教育，教育的

3、目的不仅是提史，秉承着几千年的文化基因对国人进行了潜移默化的洗礼82013．11音乐天地豳T论HEWORLDOFM．．U．坛．S—I—C它的价值体系完美而又恒定。同理，如果问什么是主流音乐这普及时兴的音乐，不仅合时，而且合理。那怎么样适度把握音样的问题，答案一定是传统音乐。在社会经济高度发展的态势乐价值，怎么解决传统与现代的矛盾呢?这需要从学生的心理下，受外来音乐文化的冲击，国人对音乐的认知从传统音乐的特点出发，对症下药，才能找到两者的契合点。耳濡目染中逐渐转移到对新型音乐尤其是流行音乐的高密度二、音乐的“高雅”与“通俗”关注

4、上，无论是在社会教育还是学校教育中都出现了“一边大学生是个非常特殊的群体，一来他们的心智发育初步倒”的倾向，以至于很多音乐学者大声疾呼要把传统音乐如民形成，与儿童相比他们已经具备了对事物的初步辨别能力；二歌、戏曲等引入课堂，提高传统音乐在新生代学生群体中的辨来他们的人格已初步独立，具体表现为个性的社会化有了较识度。这种危机感产生的原因与前面命题的提出有直接的关为成熟的凸显。但音乐是一种语义模糊的艺术，相对于音乐的联性，那就是传统音乐文化主导下的社会主流音乐价值遭遇这种总体模糊性特点，大学生群体毫无疑问会选择语义相对了挑战。学生

5、是国家的未来，承载着社会发展的能量继承，如清晰、旋律简单不失优美、浅显易读无负担的音乐，他们是以果学生的音乐观出现了问题，也就在某种程度上意味着他们满足个体审美价值为第一诉求的。因此，在公共音乐课堂上流的人生观、世界观出现了问题。如何能担当起社会发展的主人行音乐更容易为学生所接受。以笔者的个人体验来看，讲解或翁重任?欣赏流行音乐时学生的注意力比较集中，关注度高。而当以传其实，这根本就是一种误读。以笔者看来，对文化价值的统的教学方式来讲解或欣赏传统音乐或者是艺术性更高的音判断也好，对音乐价值的判断也罢，都不能以“主流”或“非主乐

6、时学生的注意力往往比较分散，专注度差。比如欣赏现代创流”来肯定或否定音乐价值的存在，都应站在历史的高度上加作技法重新加工改编、由现代民族歌手演唱的河北晶黎民歌以仔细甄别。传统文化之所以被认定为主流文化，是因为在《茉莉花》曲调曲折、细腻，旋律优美、歌词清新。与江浙《茉莉“传统”盛行的封建时代受到统治阶级的大肆渲染，容不得有花》虽出同源但风格别致，应该说是传统民歌中的经典之作。其它文化的侵略和沾染。亦如孑L子在听到“郑卫之音”风行的一些传统音乐在现代音乐人和平面媒体的包装之下已经跳出时候发出“恶正声之乱雅乐”的感慨。而实际上，认知

7、心目中的了“原生”的羁绊而向更高的艺术层次发展。再如，欣赏贝多芬传统音乐从来都不是恒定的，自始至终都处于一个高开放的的《田园交响曲》，宏大的交响织体衬托着婉转如歌的主题，丰动态发展中。举个简单的例子。中国汉唐时期就开始大量吸收富的乐曲情感夹杂着迷人的田园风光让人陶醉。古典音乐之外来音乐以充实宫廷的燕乐体系，尤其是中唐盛世时期“多部所以称之为古典就是它的音乐当中融合了那个时代的哲理思乐”体系中，不仅大量存在周边少数民族的音乐，也有来自于想，体现着音乐家对社会、对人生的深刻思考，这与人的发展印度、朝鲜等其它国家的音乐。这些充满异域

8、色彩的音乐在当主题以及社会发展的价值主题相对应，因此具有传世价值。时而言难道就不是“流行”音乐?只不过它流行的范围仅限于不过，在教学实践中，上述两类题材的音乐作品都难以引贵族阶级而已。在音乐文化发展多元化的趋势下，当然不能摒起学生的兴趣或者说是浓厚的兴趣。如果把当T~-'J兴