《训俭示康》知识整理 (1).doc

《训俭示康》知识整理 (1).doc

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1、《训俭示康》知识整理一、文言实词(一)古今通假1.酒酤于市:酤,通“沽”,买酒2.公亦少从众:少,同“稍”,稍微(二)古今异义1.世以清白相承:古义:纯朴的家风;今义:纯洁,没有污点2.吾不以为病:古义:缺点;今义:生病3.或三行五行:古义:次数;今义:量词,用于成行的东西4.治居第于封武门内:古义:修筑;今义:治理5.常数月营聚:古义:积攒,引申为准备;今义:经营,管理6.然后敢发书:古义:请客的帖子;今义:书籍7.故不随俗靡者盖鲜矣:古义:少;今义:指食物鲜美8.自奉养如为河南掌书记时:古义:指生活待遇或生活

2、水平;今义:侍奉或赡养(父母或其他尊亲)9.公虽自信清约:古义:自己信奉;今义:相信自己的愿望或预料一定能够实现的心愿10.君子以为忠:古义:指有名望的人;今义:指道德高尚的人11.石崇以奢靡夸人:古义:炫耀;今义:夸奖12.其余以俭立名:古义:其他的;今义:剩余的13.聊举数人以训汝:古义:姑且;剩下的;今义:聊天14.当以训汝子孙:古义:教诲,劝诫;今义:训斥15.枉道速祸:古义:招致;今义:速度(三)词类活用1.名词作动词1)自为乳儿:乳,吃奶2)乃簪一花:插3)亦不敢服垢弊以矫俗干名:服,穿(衣服)4)士

3、志于道,而耻恶衣恶食者:志,有志5)走卒类士服:服,穿6)酒非内法:内法,照宫内酿酒的方法酿造7)故就酒家觞之:觞,一种酒器,,这里指请人喝酒8)外人颇有公孙布被之讥:布被,盖布被9)虽举家锦衣玉食:锦衣玉食,穿绸缎的衣服,享用珍贵的食物10)季文子相三君:相,效力11)妾不衣帛:衣帛,穿丝绸衣服12)何曾日食万钱:食,吃13)汝非徒身当服行:服,从事14)管仲镂簋朱纮:镂簋朱纮,使用刻有花纹的簋2.形容词作动词1)人不相非也:非,讥评2)器皿非满案:满,摆满3)益重之:重,器重4)人争非之:非,讥评5)人莫之非

4、:非,非议,认为不对3.使动用法1)听事前仅容旋马:旋,使……转身2)远罪丰家:远,使……远离;丰,使……富裕3)败家丧身:败,使……败4)至孙以骄溢倾家:倾,使……倾5)夫俭则寡欲:寡,使……少4.意动用法1)士志于道,而耻恶衣恶食者:耻,以……为耻2)孔子鄙其小器:鄙,以……为鄙3)吾不以为病5.名词作状语1)何曾日食万钱:日,每天2)常数月营聚:数月,用几个月3)昔正考父饘粥以糊口:饘粥,用稀粥4)汝非身当服行:身,本身5)锦衣玉食(四)一词多义1、非1)人不相非也:讥评2)果、肴非远方珍异:不是2、习1)

5、家人习奢已久:习惯2)子孙习其家风:习染3、服1)亦不敢服垢弊以矫俗干名穿:2)长者加以金银华靡之服:衣服3)汝非身当服行:从事4、果1)果、肴非远方珍异:水果2)果以富得罪出亡:果然5、及1)岂庸人所及哉?:赶得上2)史輶知其及祸:遭到3)及戌:到了6、行1)或三行五行:次数2)汝非徒身当服行:实行7、君子1)君子寡欲则不役于物:指有地位的人2)君子以为忠:当时有名望的人8、相1)又闻昔李文靖公为相:宰相2)季文子相三君:辅佐9、靡1)众人皆以奢靡为荣:奢侈2)故不随俗靡者盖鲜矣:倒下10、鄙1)以为鄙吝:没见

6、过世面2)孔子鄙其小气:鄙视11、举1)虽举家锦衣玉食:全2)聊举数人以训汝:列举12、恶1)士志于道,而耻恶衣恶食者:粗陋2)侈,恶之大也:罪恶二、文言虚词1、以1)用,拿:长者加以金银华美之服今人乃以俭相诟病石崇以奢靡夸人2)表目的,来:亦不敢服垢弊以矫俗干名聊举数人以训汝03)认为:众人皆以奢靡为荣4)因为:上以无隐是以居官必贿果以富得罪出亡2、乃1)才:乃簪一花2)竟然:今人乃以俭相诟病3、然1)这样:当时士大夫皆然2)然而:然以功业大4、虽1)即使:居位者虽不能禁虽举家锦衣玉食2)虽然:公虽自信清约5、

7、为1)做:又闻昔李文靖公为相2)作为:此为宰相听事诚隘6、之1)代词a)辄羞赧弃去之:代华美之服b)人争非之:代他c)忍助之乎:代风俗颓弊这件事2)助词:的:俭,德之共也;侈,恶之大也7、于1)表对象果止于梨、栗、枣、柿之类一旦异于今日2)在,表地点:酒酤于市8、或1)所亲或规之:有的人2)或三行五行:有时9、也1.表句中停顿:与其不逊也宁固2.表判断和肯定:未足与议也三、文言句式1.判断句1)俭,德之共也;侈,恶之大也。2)未足与议也。3)当时士大夫家皆然,人不相非也。4)故不随俗靡者盖鲜矣。5)由俭入奢易,由

8、奢入俭难。6)共,同也。2.宾语前置句1)何患不能?2)是以居官必贿。3)人莫之非。3.定语后置句1)俭,德之共也;侈,恶之大也4.介词结构后置句1)治居第于封丘门内。2)酒酤于市。3)得于酒家。4)奈何饮于酒肆。5)一旦异于今日。5.省略句1)(吾)乃簪一花。2)吾不以(之)为病。3)未足与(之)议。4)酒非(以)内法(酿造)。5)(真宗)问其所来。6)以实对(之)。7

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