《孙权劝学》重点突出优秀教案.ppt

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1、孙权劝学《资治通鉴》文学常识司马光（1019---1086），字君实，山西夏县人，北宋政治家、史学家。著有《资治通鉴》，本文选自此书。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。孙权，字仲谋，三国时吴国的国君。吕蒙，三国时吴国的名将。鲁肃，三国时吴国的军师。孙权劝学一、初读课文、整体感知读出语气读准字音读准节奏卿岂邪孰qīngqĭyéshúgēngsuìshèméng读准字音涉猎更遂吕蒙读准节奏初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中

2、多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪（yé）!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见/事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”（3）“卿言多务，孰若孤？”（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（5）“大兄何见事之晚乎！”◎语重心长，谆谆告诫。◎反问句，强调并不是要吕蒙研究

3、儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。◎反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。◎感叹句，要读出惊讶不解的语气。◎反问句，指责中带有自豪的语气。读出语气二、再读课文，疏通文意关键词语当涂：当道，当权岂：难道邪：通“耶”，表反问语气，吗涂：同“途”但：只见：了解，知道涉猎：浏览群书，不作深入研究才略：军事方面或政治方面的才干或谋略更古：重新。今：更加，越发。及古：等到......的时候。今：连词，以及。大很，非常。但【但当涉猎】古：只，仅仅。今：表转折关系的连词，但是耳古：语气词，译为“罢了”。

4、今：耳朵治古：研究。今：治理博士古：当时专管传授经学的学官。今：求学的高学位。见古：知道。今：看见。【见往事耳】：了解。【大兄何见事之晚乎】：认清事物。古今异义字(1)吴下阿蒙：泛指缺少学识才干的人，比喻学识尚浅。(2)刮目相看/待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。(3)士别三日：形容人分别的时间很短。(4)开卷有益：比喻读书有用处。成语释义友情提示翻译五字法留国号年号地名官名人名书名等可照录不翻译替用现代汉语替换古义词调调整倒装句的语序使之符

5、合现代汉语的习惯补补出省略句省略的内容删删去没有实在意义的词语翻译全文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事了，不能不学习呀！”吕蒙拿军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是说你应当浏览群书，了解历史罢了。你说军中事务繁多，这方面谁能比得上我呢？我经常读书，自己也觉得大有益处。”吕蒙于是就开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）非常惊讶地说：“你现在的才干和谋略，已不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，

6、就要用新的眼光来看待，长兄为什么对（这个）道理知道得这么晚呢！”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才告别。吕蒙从不学到学乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启发？赏析与探究三、品读课文、把握人物形象本文写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快有惊人的长进以至于令鲁肃叹服不已，并且与他结为朋友的故事。孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学这篇课文叙述了一件什么事情？孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？“孤常读书，自以为大有所益。”吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？“卿今者才略，非复吴下阿蒙”通过

7、鲁肃所见所语来写。（侧面描写）孙权吕蒙鲁肃原因：当涂掌事，不可不学。目标：涉猎往事现身说法：多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益辞：军中多务就学：学有所长卿今者才略，非复吴下阿蒙遂拜蒙母，结友而别。君臣友人孙权劝学本文的三个人物各有什么特点？(劝)(赞)对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。好学。知错能改，谦虚好学，有军人的坦诚豪爽。敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文的内容，试问是哪个成语？开卷有益感悟反思学了这篇文章,文中孙权劝学,吕蒙

8、就学,鲁肃赞学，对你有什么启示？启示待人真诚，友谊常在。以能力显实力，用行动来证明。什么时候都来得及学习，要趁早。知识让人自信，自信赢得尊重。知不足者好学，耻下问者自满。开卷有益。拓展延伸1、方仲永天资聪敏，五岁“指物作诗立就”，二十岁“卒之为众人”其原因是什么？（“不使学。则其受于人者不至也。”后天的教育不足…）2、“非复吴下阿蒙”的学习成果给我们的启示是什么？（吕蒙读书前后的极大反差，说明后天学习的重要性，读书可以增长知识，弥补先天的不