口技送东阳马生序译文.doc

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1、《口技》译文（清）林嗣环京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在屏风前面。过了一会儿，只听到屏风里面醒木一拍，全场安静下来，没有一个敢大声说话的。远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着乳头啼哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音

2、，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同一时间都一齐发出来，各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眼旁是视，微笑着，暗暗地赞叹，认为妙极了。没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也越拍越慢，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千

3、条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，成百上千种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，一个人、一张桌

4、子、一把扇子、一块醒木罢了。《送东阳马生序》译文（明）宋濂我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更

5、为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人用热水给我浇洗，用被子围着盖在身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同住的同学都穿着华丽的锦绣衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边佩戴着香袋，光彩耀眼，像神仙一样；我则穿着破旧的衣袍生活在他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我求学时的勤奋和

6、艰辛就是这样。现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑了；坐在高大的书房里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了（没有问题得不到回答，要求得不到满足的）；凡是应该有的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业还有不精通的，品德还有没养成的，不是天资低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道是别人的过错吗！（哪里是别人的过错呢？）东阳县的马君则，在太学中已经学习两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，

7、写了一封长信作为礼物，文辞很流畅通达，同他辩论，言语温和而态度平和。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人了！他将要回家拜见父母双亲，因此我特意把自己求学的艰难告诉他。