庶民的狂欢和经典的机遇——当代中国大众文化语境下的经典阅读-论文.pdf

《庶民的狂欢和经典的机遇——当代中国大众文化语境下的经典阅读-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、l垫适墅庶民的狂欢和经典的机遇当代中国大众文化语境下的经典阅读●袁梅中国大众文化崛起于20世纪80年代末。其量很大，经典作品架前却门可罗雀。很多青少年对背景是改革开放所带来的市场经济的繁荣，并迅经典的阅读仅仅限于书籍扉页上或者网上搜到的速成长为与主流文化、精英文化并立的文化形态。梗概，甚至有文学专业的大学生，对《红楼梦》《三短短二十几年的时间，大众文化以庶民的狂欢。打国演义》的了解也只是通过电视剧，更别说把经典破了文化的封闭状态，改变了文化的传统格局，极真正融入到自己的人生体验和情感体验之中。大地促进了文化的生产与消费．扩大了文化受众其次是大众的阅读媒介发生了巨

2、大变化。从面，真正实现了文化共享。传统的纸介质书籍阅读转向视觉阅读或者数字化当下，互联网技术和现代传媒业的飞速发展阅读。几千年来，中国人一直使用纸张印刷的读更带来了大众文化的全球化和共时性．更加快速物。但是传统的文字经典阅读方式遇到了“读图时地影响到中国文化市场和国民精神．改变着当代代”的挑战。现代科技与电子传媒技术的飞速发展中国的社会风气和审美风尚。大众文化在广泛和改变了中国人的阅读习惯，传统的纸媒介阅读；6-深入地影响到中国人生活的同时．也带来了阅读式已经难以引起人们的兴趣，取而代之以“图像阅方式的巨大变化，冲击着传统的经典阅读。读”。如1996年山东画报社

3、出版“老照片”大获成首先是大众的阅读重心悄然转移。经典作品功，之后其他出版社陆续跟风。迅速掀起了世纪之阅读式微，取而代之的是铺天盖地的流行读物、影交“读图”风潮。电视、电影、互联网等电子媒体的视作品、网络文学、青春小说和漫画绘本。经典具繁荣极大地强化了大众文化文本的镜像化特点。有精英文化气质．而大众文化正是以平民姿态与现代传媒212业制造出绚丽的色彩、动感的声画效精英文化和主流文化比肩。大众文化的受众是普果冲击着人们的感官。通人，由于阅读动机和知识水平、审美趣味的影计算机网络与多媒体技术使大众文化的传播响，相比起经典的典雅严肃，甚至晦涩难懂，他们如虎添翼，新的数

4、字技术通过文本、声音、画面塑更愿意选择明白通畅、生动有趣的通俗读物。现代造更加逼真的想象，带来快捷、直观、形象化、轻松社会的快节奏和商业化特点．使大众阅读呈现追的视听诱惑，实现了大众在网络世界盛大的假面求流行、时尚的审美取向。经典一般都是古代作狂欢。尤其是近十年来，数字化阅读成为大众阅读品，需要花费大量的时间和精力进行阅读。相反那的新宠，不仅有网络期刊、电子书、网络视音频作些贴近现实、紧跟时代潮流时尚的读物更容易收品等，人们还可以通过手机随时随地阅读图书杂到追捧。此外，受到商品社会的功利性价值观的影志、浏览动漫影视作品。数字化已经成了人们的一响，在现代社会高竞争

5、、高压力的环境下，人们很种生活7b-~：．即使对经典有所了解也往往通过电难沉下心来去追求和深人体味经典读物的精神力子图像如影视作品、动漫绘本等。数字化阅读的风量和审美价值，而一些实用性、212具性的书籍普遍靡甚至让有的专家担忧．不久的将来纸介质阅读受到欢迎。将退出中国人的生活。大众文化时代经典阅读的淡41=是一个事实。再次是阅读质量发生变化。细读、精读、个性当前青少年大多沉迷于“穿越⋯‘言情⋯‘耽美⋯玄化的经典“深度阅读”被抛弃，代之以快餐化、浅表幻”等网络小说。书店里青春小说，各种漫画书销化、碎片化、复制化的“浅度阅读”。工业社会的快77———_———垒l20

6、t4．09节奏、繁忙不仅使人们的阅读时间被割成碎片．也彩，以娱乐化、世俗化为需求，形成了游戏化、释放改变了阅读价值取向。大众阅读往往不追求恒久性和参与性特点。因此轻松、恶搞、嘲讽、戏谑、滑的精神价值和文化价值，而青睐娱乐和感官享受稽成为大众艺术作品的追求。让处于现代生活压的快餐式消费阅读。人们没有时间和精力去阅读力之下的人们获得片刻的放松和发泄。先是一批大部头的经典作品，而是喜欢短小精悍、轻松愉快精英学者对经典名著进行解读．如百家讲坛中于的快餐读物。网络以海量的容积和超音速的更新丹解“论语”，易中天品“三国”，刘心武讲“红楼”速度不断提供各种各样的文化快餐．使人

7、们难以等，这些学者通过自身的主观化阅读体验，并且掺在一个作品上长时间驻足。尤其是近些年微博、微杂了很多戏说和失实成分，不能代替经典阅读本信的流行。使得阅读进入“微时代”，仅仅百余字就身。另一个突出现象是近些年来，经典文本一再被可以完成一次写作或阅读。恶搞、戏说、大话。比如“大话西游”“麻辣水浒”“水电子图像形式化、表象化的方式不需要调动煮三国⋯‘诸葛亮日记”“Q版语文”等，以夸张、调人的想象创造，无疑弱化了艺术思想性和精神内侃、戏仿、甚至恶搞的方式，通过对经典内容或者涵，经不起仔细地咀1爵和思考。同时商业化的批量形式的嘲讽消解了经典的高雅与神圣。生产使得作品缺乏

8、个性，从形式到内容都体现