灵峰古寺问白茶.doc

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1、灵峰古寺问白茶  知堂老人说:“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲可抵十年尘梦。”此“半日之闲”的“十年尘梦”,非但醉人,兼可入道!清茗一杯,心香一炷,黄卷在手,足以使我诸缘顿息,心旷神怡。此中意味何逊染翰敲诗,绘事书法?    关于灵峰寺    灵峰寺,是一个让心灵安宁的地方。  在尘世漂浮久了,心渐渐生出许多空虚,浮躁的情绪。而在那个茶园青葱,钟声萦绕的寺庙,心渐渐安宁下来,有了思想的空间。  这里是净土宗的圣地,也与天台宗有着许许多多的交集。五代高僧义嶙禅师在这里创业肇始;而净土九祖藕益大师则曾在此住持,为净土宗灵峰派的滥觞。  从

2、跨进寺院的一瞬,烦扰似乎被拦阻在山门之外,进寺的是一个轻松怡然的自我。目之所及似乎也只剩了虔诚与笑脸,遇到了每一个人都如此和善谦恭。  佛案上供奉着一位老僧的照片,淡定从容,似曾相识,一问才知道,这是2007年便坐化的前住持达缘法师。端端正正地礼拜之后,再敬上三炷香,表达对这位未曾谋面的高僧的敬意。  虽然连续两天的早起,再没有疲惫的感觉。黎明,喧嚣还归于沉寂之时,悄悄起身,赶往佛堂,途中路过钟楼,钟声伴着僧人的吟诵声声入耳,恍然若梦,竟不知己身何处,似已随着钟声去飘游。    偶遇有感    我们见到了如今灵峰寺的监院印宗法师,这是一位面相和善、待人彬彬有礼、笑容常挂在脸上

3、、说话慢声缓气,但眼里却时常露出睿智机锋的和尚。在他的指引下,我们沐浴着薯鼓晨钟,礼佛,参禅,品茶,一切都那么恬淡自然,感觉着身心游离在俗世之外。  藏经阁,这是一座寺庙最精致,也是最不为人所知的地方。印宗打开了门锁。带着我们参观。房间不大,但藕益大师的塑像却居中而坐,栩栩如生。周围摆满了大藏经、华严经。虽然我不懂佛教经典,但只是静静看着如林的书柜,便有一种肃穆与安宁,汩汩流入心底。  藏经阁楼下是颂经堂,隐隐约约传来整齐的颂经声,辽远而不真实。印宗法师说,我们来到寺庙里的时候,恰好碰上一百多位来自上海、江苏、浙江的居士在此修禅。“他们每年都会来一趟,进行为期二十一天的修习。

4、寺庙为居士们提供窖堂与斋饭,至于收费,我们也没有一定的规矩,居士们随缘乐助而已。”印宗这样介绍。  呵,这不正是我向往的生活么?  闲谈中,我拿近来纠结的事情请教法师。他莞尔一笑,只一句“无悔,无怨,无忧”,竟将我心内的烦躁化为飞尘,正如苏轼的一句诗的描述:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无睛。”    一品白茶    随后,法师很客气地把我们请到了会客的小楼里。于是晴日临窗、焚香烹茗、静室古卷、木鱼钟磬。上好的安吉白茶开封了,热水注下去,悠然的茶香便散布到我们心底。  印宗说,同为安吉最出名的“招牌”,灵峰寺其实与白茶有着许许多多的关联,寺僧也曾亲手种植过茶树。如今在灵峰

5、寺,招待信徒贵客,按例都是奉上一盅安吉著名茶乡溪龙所产的上品白茶。  泡到好处的白茶茶水,澄净无尘,性洁清心,清泉洗心,白云怡意。游荡着悠悠然、晶晶然、栩栩然,真是性灵贵品,滋味佳妙。一口入喉,若莹洁空灵的净化圣地,若古镜、若玉盘、若清泉、若空山,若灵雨、若深潭、若幽鸟。  佛日,以心印心,教外别传,明心见性。茶,亦是如此。  说到这里,我想起了一桩故事:某公至豪宅门前乞讨,亦不要铜板、饭菜,但是要讨杯茶吃。家人送上一杯,嗅了嗅,倒了。家人虽不悦还是进屋叉取了一杯。此人接过,深深一闻,呷了一口,竟落下两行老汩。家人不解,问他何故。说:“为了喝茶,我荡尽了万贯家财,夫人不堪清苦

6、,外出打工,一走数年,不知下落。今日饮此茶,定是我家夫人所沏……”  喝茶不借耗尽家产,喝尽了荣华富贵,可谓真正的茶中豪杰。虽然张岱说人无癖,不可与交。但也大可不必如此公。一味执著偏要喝出名堂。就像白茶一样,无论作为雅致时的小品,或是解暑的饮料,无不佳妙。印宗法师对我们说,只有平常心,才能品出最好的茶――委实如此。  离开寺院时,离别的情绪伴随印宗法师一句:“再会”涌上心头。他日再试一口安吉的白茶,一定会回忆曾经在灵峰寺里的那些心尘落定,云淡风轻。忽然想起石涛的绝句:  我写此纸时,心入春江水。  江花随我开,江水随我起。

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