2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc

2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc

ID:55277414

大小:1.99 MB

页数:16页

时间:2020-05-08

2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc_第1页
2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc_第2页
2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc_第3页
2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc_第4页
2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc_第5页
资源描述:

《2019_2020学年新教材高中语文第七单元能力测评卷含解析新人教版必修.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、第七单元能力测评卷  时间:150分钟   分值:150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。成长于“五四”前后的郁达夫,视个性为现代散文的生命。强烈地表现作家的个性,这是郁达夫散文创作的理论认识,也是他“散文的心”。郁达夫指出,“个性”是现代散文与古代散文的根本区别。他说,“中国古代的国体组织、社会因袭,以及宗族思想等等,都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳……这一层硬壳上的三大厚柱,叫作尊君、卫道与孝亲;经书所教的是如此,社会所重的亦如此,这些就是从秦汉以来中国散文的内容,就是我所说的从前‘散文

2、的心’”。将目光由古代转入现代,他强调:“五四运动的最大的成功,第一要算‘个人’的发现,从前的人,是为君而存在,为道而存在,为父母而存在的,现在的人才晓得为自我而存在了。我若无,何有乎君,道之不适于我还算什么道,父母是我的父母;若没有我,则社会、国家、宗族等哪里会有,以这一种觉醒的思想为中心,更以打破了桎梏之后的文字为体用,现代的散文,就滋长起来了。”他认为,现代的散文之最大的特征,是每一个作家的每一篇散文所表现的个性,比从前的任何散文都来得强……只消把现代作家的散文集一翻,则这个作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰,以及生活习惯等等,无不活泼地显现在我们的

3、眼前。综观郁达夫的散文创作,自始至终就是循着这一原则构建的。他不加掩饰地向世人展示自己美好的、不可告人的,甚至是相当阴暗的一面,如《悲剧的出生》《我的梦,我的青春》《水样的春愁》《远一程,再远一程》《孤独者》《海上》《大风圈外》等篇章,无不透露出自己彼时的生活状况、思想及行为,是其个性化记录自己的真实的文字,这些文字又比刻意为自己立传显得更率性而为,韵味十足。看一个作家是否是进步的,是否与国家、民族是同呼吸共命运的,不应仅仅从道德层面考量,而应看其对国家、民族命运的思考、关注,以及对普罗大众的爱。中国传统文化自古就有忧患意识,而“五四”以来,这种蛰伏在传统

4、文化中的忧患意识显得更加强烈,“启蒙”与“救亡”这两个命题在“五四”时期被视为文化人最高的追求目标。而作为传统知识分子且深受西方文化思想影响的郁达夫,“启蒙”与“救亡”在他的文学创作中始终形影不离且达到了水乳交融的境界。有人认为“从早期的‘零余者’之作到后期颇具文人意识的游记,个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。郁达夫早期的散文虽有明显的日本‘私小说’印迹,以自我表现为鲜明特色,但不是其他日本作家那种放弃了政治的‘自我’,而是社会性的‘自我’。祖国的现状与传统的儒家教育,使他的作品在表现个性的同时,也倾诉着时代重压下青年的苦闷和反抗。”因此,阅

5、读郁氏早期散文我们才会感到:“他的苦闷、彷徨、自哀、自惭都来自这种对个性的关注和社会对‘自我’的弃绝,以及现实对理想的嘲弄。‘自我’,是他个性的充分展露,悲剧意识就是他在社会和自我、理想和现实不断冲突的两难中那抉心自食的哀寞。这份悲苦表现了一个觉醒了的知识分子在黑暗的社会现实中的孤寂、苦闷、渴求和彷徨。”(摘编自周明全《郁达夫散文的情怀》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )16A.“五四”前后的作家,“自我”意识开始觉醒,他们视个性为现代散文的生命,认为散文就应强烈地表现作家的个性。B.郁达夫认为“尊君、卫道与孝亲”三种教条,制约着人们

6、的说话行事,也是从秦汉以来中国散文的“心”。C.在郁达夫看来,道若不适合自己就无所谓道,每个人都要以觉醒的思想为中心,去打破旧有的社会制度。D.郁达夫早期的散文受日本“私小说”影响,因此个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。答案 B解析 本题考查筛选并整合文中信息和归纳概括内容要点的能力。A项,结合文本内容“成长于‘五四’前后的郁达夫,视个性为现代散文的生命。强烈地表现作家的个性,这是郁达夫散文创作的理论认识,也是他‘散文的心’”分析可知,这只是郁达夫的观点。C项,结合文本内容“我若无,何有乎君,道之不适于我还算什么道,父母是我的父母;若没有我,

7、则社会、国家、宗族等哪里会有,以这一种觉醒的思想为中心,更以打破了桎梏之后的文字为体用,现代的散文,就滋长起来了”分析可知,“每个人都要以觉醒的思想为中心,去打破旧有的社会制度”于文无据。D项,结合文本内容“个性与社会性的同一始终是郁式散文立意的一贯特色。郁达夫早期的散文虽有明显的日本‘私小说’印迹,以自我表现为鲜明特色”分析可知,选项内容强加因果。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )A.文章主要论述了郁达夫的散文创作的观点,也即散文要强烈地表现作家的个性。B.文章首段大量引用郁达夫的话语,表明其鲜明的散文创作观,真实、鲜明、有力。C.第二

8、段采用了举例论证的手法来论证郁达夫的创作遵循了其“表现个性”的原则

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。