文言文成语典故阅读(学生用).doc

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1、文言文阅读（初）1孟子少时诵孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）一、解释文中字词：　①喧（xuān）：通“”，。②裂：。引：4有所失：5诵：6辍然：7何为：8自是：9喧：10戒：11.方：启示：　这一个故事告诉我们：学习必须，，否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。二、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后三、你认为孟母对孟子的成才有什么影响？学了这篇文章之后

2、你还想到一个有关孟母的典故吗？2孟母三迁孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。　　(选自刘向《列女传》)【舍】　　【墓间之事】　　【乃】【嬉】　　【贾（gǔ）人】　【炫卖】【徙】　【俎豆】【徙居】【及】　　【大儒】　【揖让进退】　　【揖】　　【遂】　启示：　从故事我们知道：孟母三迁的故事告诉我们良好的对人的成长及品格的养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一

3、个睿智的母亲是分不开的！南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“，，，”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而、的故事始终冠于篇首。　“孟母三迁”的“三”字的意思为“”解释，而不是简单的“三次”的意思，因为孟子的母亲是在三个地方之间搬迁，即：居住之所近于墓、近于屠、学宫之旁，搬迁的次数实际上是两次。“三”字类似的用法如“”等。　　3孟母断织教子孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免

4、于斯役，而无以离于祸患也。"何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。1.既：　2.绩：　　3.以刀：4.故：　　5.子：　　6.斯：　　7.立：　　8.是以：　　9.则：　　10.旦：　　11.夕：　　12.事子思：事：13.道：她用来比喻学习，用来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取此措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同

5、他母亲的教育是分不开的。　　这与《》正好是一个相反的例子。天资聪颖，但他的父亲不让其学习学习，让他缺乏后天的教育而变成平凡的人。可见后天的教育及努力是十分重要的。4铁杵磨针（《方舆胜览》）　　磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。　　1、解释下列加点词的意思。①未成（）②弃去（　　）③逢老媪方磨铁杵（）④还卒业（　）　6逢：　　7媪：　9铁杵：　　10之：　12感：　　13还：　14卒业：　　15今：　16氏：2、翻译句子。太白感其意，还卒业。5王充求学（范晔《后汉书·王

6、充传》）　　王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。　1、解释加点词的意思。孤：　　称：　　徙焉：徙，焉，　　而:　　辄　　遂:　　肆:　　师事：遂：　　2、翻译句子。好博览而不守章句　3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）　　A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法　　C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围6文征明习字《书林纪事》文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必

7、再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。1．解释下面句中加点的词（1）临：　　（2）日：　　（3）以：　　（4）率　　（5）书遂大进，书：　　（6）遂：　　（7）进：　　（8）于：　　（9）尝：　　（10）苟且：　　（11）或：　　（12）简札:信件，书信。　　（13）少：　　(14)当意：（15）必：　　（16）易：（17）厌：　　（18）故：（19）愈益：　　（20）精妙：(21)打进：（22）平生于书，书：（23）苟且：3．用一句话来概括这段文字的中心。7薛谭学讴薛谭学