《短歌行》课件 (公开课).ppt

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1、曹操短歌行英雄?奸雄?奸贼?曹操曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。“治世之能臣,乱世之奸雄”。——汝南名士许劭“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”——陈寿《三国志》阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣——戏曲舞台塑造的人物形象政治家文学家军事家曹操的诗歌现存20余首,大致分两类①有的反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”②有的抒

2、发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行》《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。建安风骨建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。  汉末建安时期坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。慨当以慷,思难忘。何以解,唯有杜康。从中来,不可断绝。忧忧忧诗人为何而忧?诗眼:忧一壶浊酒喜相逢——酒是喜红酥手,黄藤

3、酒——陆游与妻子被母亲分开,他无奈,愤恨浊酒一杯家万里——思乡举杯消愁愁更愁——愁举杯邀明月,对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。琵琶美酒夜光杯――表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。“会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千”。——豪放浪漫,激情澎湃。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——对友人的送别之情酒对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。酒→忧忧人生之短,光阴易逝不同的人生态度及时行乐人生得意须尽欢,莫使金樽空对月——李白有花堪折直须折,莫待无花空折枝——无名氏积极进取了却君王天下事,赢得生前身

4、后名,可怜白发生。—辛弃疾镜中衰鬓已先斑。——陆游一万年太久,只争朝夕。——毛泽东“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的?青青子衿,悠悠我心那青青的衣领,我悠悠的心,因为你的原因,我一直沉默到现在,美丽的鹿鸣叫着,悠闲地吃草,我有很多朋友,能够在一起欢聚

5、一堂,演奏着迷人的音乐。讨论:刘项二人成败与用人态度的关系。项羽:刚愎自用——乌江自刎刘邦:虚心请教——成就天下曹操如何对待人才?“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。忧:贤才难得这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?忧慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。忧从中来,不可断绝。时光易失,贤才难得功业未就。曹操——一代枭雄月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌

6、高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。“良禽择木而栖,贤臣择主而事鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?绕树三匝句,比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?广纳人才,建功立业,统一天下明明如月,何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等。比兴“比兴”手法的运用研究性探讨有人说三国之争实为人才之争,最后魏蜀吴之所以能

7、三足鼎立,某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失,生死攸关。假如你有机会成为一个团队的领导,你将如何对待人才?你希望得到什么样的人才?提供有利条件;高薪,高职位;好的工作环境;尊重。复合型人才,创新型人才请大家谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。从写作的角度——敢于创新,抒发真情实感从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流从人生理想的角度——积极进取,建功立业从人才的角度——广纳人才,唯才是举研究性探讨这样一个人物,才华超众,关心民生疾苦,为何遭人诟骂呢?主要是受名著《三国演义》的影响。《三

8、国》使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧《三国演义》在对曹操的评价上,与原著保持一致。剧中曹操就唱了《短歌行》,但电视

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