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1、1995年第4期当代电大{夔夔蒸{蒸蒸夔器龚纂熬撰舞摧蓬蓬囊摹了、飞`、Jr夔夔蒸蒸澎夔龚摊鑫摹彝黔臻熬鳞龚蓬燕溉芳溉双魁双娥蚁溉娥娥溉双双魁双溉蛾溉溉娥、、。语民间曲艺民间戏曲等.重.点难.卢、问题提要2民间文学的特征民间文学具有六:;;;大特征①人民性②口头性③集体性④变;;异性⑤传承性⑥立体性的多功能性粗即兴.1民间文学的范围民间文学是长期,。一_创作的特点等都有别于作家文字,流传在人民群众中以劳动人民为主的口头.3民间文学的价值①实用价值万民间,,。文学创作它的范围很广形成也多种多样,文学作品具有名显的功刹目的或用子圣产、、民间文学大体上有神话传说民间故
2、事(包,;劳动实践中或用于阶级斗争中具有强烈的括寓言、笑话)、史诗、叙事诗、歌谣、谚语、谜、、甲了、洲碑弓尸,玄言诗是清谈玄理的谈玄论道的名士们由五、名词于生活的闲适,标榜情趣之高雅脱俗,他们在,口实际上或头上总以隐逸为清高山林为乐..,、、1风雅颂2四家诗3(毛诗序》。、。土游山玩水欣赏风景成为风气山水的..、、““。`4赋比兴5六义’,(诗木寒.6,,少!笙恬静与玄理之虚寂正可相通因此山水的评”..诗7九流十家8(春秋)三传焦先秦,论逐渐进入玄谈之中借以表现对玄理的形.··寓言10楚辞11句粼!宋。,提辞章只星象表达这样作为玄理清谈形式之玄言诗.._:“,1
3、3汉赋14汉赋四大家沐乒四史’,(或就有了写山水风景的句子这样的山水诗句·.“”“”,。前四史).16班马17乐府珍不乐逐渐增加就成了拖着玄言尾巴的山水诗府诗集》<文选)20(古诗十孰首)..“”第一个大力写作山水诗的谢灵运的诗中就杂.“”23七子。,,21建安风骨2三曹建安山水诗之有玄理.有玄理玄言诗之有山水..二,24玄言诗25积阮妨(咏怀诗》八十说明了玄言诗到山水诗的发展渐变付程不...,,二首27潘陆28(扶风歌》29(游仙过到谢灵运的出现山水诗已逐渐独立出.四首.,诗)十30《昊歌》34(西曲》32..l3来成为诗坛上有别于玄言诗的新的诗歌流.;(木兰
4、》山水诗.。,(西洲曲》363脊35派当然这一过程不是一时一人之功而是..“”.大小谢宫体诗37骄文38志怪。经过许多诗人的长期努力当谢月匕等山水..,,小说39志人小说40丈搜神记》4l(世就皂飞摆脱了玄理的影响成为.诗出现之后.4243.。说新语》褚诗品)仗心雕龙》44纯粹的模山范水约优美清新之作.(洛阳伽蓝记)45(水经注》(请参见教材)当代电大199年第4期,。。。;政治实用效果即使是抒情性作品也有娱乐象性④构思的幻想性⑤思维的神秘性.。::群众的实用价值②科学价值民间文学总7自然神话的内容①开辟神话反映汇了人民各方面的知识,反映了人民的精神开天辟地的神
5、话传说内容。②日月星辰神,、。面貌:以及生产生活的情况是研究历史自然话解释日月星辰产生的过程和原因③雷。::。科学的宝贵资料③文学价值民间文学作电神话解释雷电等自然现象的内容④季、、,、:品经过人民长期创作琢磨加工是文学艺节神话解释季节暑来寒往季节变更的原因术,因而具有文学价值。的内容。的精品..:4民间文学与民俗学的共同研究方法8社会神话的内容①始祖神话反映:。:①田野作业法指的是实际调查二搜集掌握人类始祖的神话②洪水神话反映洪水以。:。第一手资料②历史研究法就是对民间文及人类与之斗争的神话③逐日和射日的神。:学及民俗学历史过程的研究③比较研究话实际上是曲折反
6、映人类与炎热与干旱作。、、::斗争的神话④部族战争神话反映部族之法将不同民族不同地区不同国家民俗事象、民间文学作品进行比较研究。间的战争是其主要内容。⑤盗火神话。..,:5民间文学对作家文学的影响民间9民间传说的特点与分类特点①可文学是养育作家的保姆。天才作家的智慧和信。②历史性。③传奇性。④解释性。⑤性,。。。:灵感的来源就蕴藏在人民生活和人民创作地方性分类①人物传说②事件传记。。。之中人民所创作的各种口头文学体裁给作③风物传说④民俗传说.家准备了活泼多样的形式;人民创作的内容10民间故事与小说比较有它的特点,;;又为作家文学提供了无限丰富的题材人民①小说要求
7、情节曲折引人入胜民间故事情。口头创作中塑造了各种英雄形象及反面教员节相对单纯②小说地点时间明确;民间故。;给作家提供了创造某些有名的世界性典型奠事时间地点模糊③小说人物有名有性民,。、间故事常。定了基础总的说来可以归纳为题材思想以身份代替名姓不具体指出名姓内容、典型形象及体裁、艺术特点和语言等方④小说主题上有重点,不允许有情节上的重。,;面对作家文学有影响①民间题材及作品思复必须体现作家的独创性民间故事则允许,“”:某种情节的重复呈现出所谓类型性的故想内容对作家文学的影响作家从民间文学。。的题材和思想内容吸取营养②来自民间文事.:学创作的典型形象作家文学作品中不
8、少具11汉族创世史诗(黑
