黄冈外校214年春季高一语文期末考试卷.doc

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1、黄冈外校2014年春季高一语文期末考试卷命题人：杨湘芸审题人：洪林钟一、选择题：本题共11题，每题3分，共33分。1.下列加点字注音全对的一组是（）A.袅娜（nà）桑葚（shèn）弥望（mí）流水脉脉（mò）B.宁谧（mì） 亵渎（xiè）蜘蹰（zhú）蓊蓊郁郁（wēng）C.窈窕（yǎotiǎo）拘泥（ní）敛裾（jū）力能扛(káng)鼎D.吐哺（bǔ）幽僻（pì） 葳蕤（wēiruí）夜缒而出zhuì）2.下列词语书写无误的一项是（）A.斑澜不惮溘然长逝所向披糜B.嬉笑 鸷鸟涕泗交流殒身不恤C.作辑 慰籍绿草如茵夙兴夜寐D.倩影

2、砥励急不瑕择博闻强记3.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是（）①正因为这样，所以马克思是当代最遭和最受诬蔑的人。②小屋的出现，了山的寂寞，增加了风景的内容。③一个典雅的女人，不需要脂粉，而需要拥有内在的美。A.忌妒点缀妆饰B.忌恨点破妆饰C.忌恨点破 装饰  D.忌妒点缀 装饰4.下列句子中加点的成语，使用恰当的一项是（）A.面对诸多事故隐患，如果这些个体煤矿老板安之若素，毫无反应，最终就会酿成大祸。B.这个学校的歌咏队和美术小组都办得绘声绘色。C.任长霞同志先进事迹报告会生动感人，在场的人无不热泪盈眶，心中涌动着波澜壮阔的激情

3、。D.一名十岁女孩到某书城买书，不幸从自动扶梯上坠落身亡，当时有位先生目睹了这扣人心弦的一幕5.下列各句没有语病的一句是（）A.学校片面追求升学率的观点受到广泛的批评，我认为是对的。B.老年人发生心力衰竭，主要是由于用脑过度、精神紧张、食盐过多、感冒等诱发的。C.晚年的巴金，虽然长期住院，但仍然文思敏捷，精神健旺，写出了许多优秀的作品。D.当今文坛出现了一些格调不高的作品，这些作品反映了某些作家丧失立场、随波逐流、媚俗竞利。6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）A.屈原，名平，字原，其代表作《离骚》是我国古代最长的叙事诗：而我国

4、古代最长的抒情诗是《孔雀东南飞》，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。B.《战国策》是我国最早的一部编年体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。C.《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》表现手法上分为风、雅、颂，与赋、比、兴合称“六义”。7.对下列句子中加

5、点词语的解释，有错误的一项是（）A.池鱼思故渊（原来的）B.女也不爽（爽快）C.始适还家门（出嫁）D.何意致不厚（招致，招来）8.下列各句中加点的词语，从词类活用的角度看不同于其他三项的是（）A.千万不复全B.黄泉共为友C.高余冠之岌岌兮D.长余佩之陆离9.下列各组加点词语中不是偏义复词的一项是（）A.便可白公姥B.昼夜勤作息C.逼迫兼弟兄D.否泰如天地10.下列句子从古汉语句式角度看不同于其他三项的一项是（）A.以其无礼于晋B.误落尘网中C.为仲卿母所遣D.仕宦于台阁11.下列句子中没有通假字的一项是（）A.匪来贸丝B.芳菲菲其弥章

6、C.葳蕤自生光D.蒲苇纫如丝二、古代诗文阅读（22分）（一）文言文阅读（14分）阅读下面的文言文，完成4—6题。陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。

7、”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，至于酒米乏绝，亦时相赡。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉

8、。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识