赛斯资料个人实相的本质赛斯书.doc

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1、个人实相的本质原著：JaneRoberts王季庆、王育盛译个人实相的本质原著：JaneRoberts王季庆、王育盛译目录目录1译序3珍序4赛斯自序——个人实相的制造8第一部你与世界的交会处13第一章 世间生相13第二章实相与个人信念23第三章暗示，心电感应，与信念的组合37第四章你的想象力，你的信念，以及你信念的来由49第五章不断在创造中的身体64第六章你信念的躯体与其力量结构78第七章 血 肉 之 躯88第八章   健康，好的和坏的思想，以及“恶魔”的诞生95第九章自然的恩宠，创造的架构，107以及你身心的健康。意识的诞生。107第二部   身体即你自己独一无二的活雕像

2、人生即你最亲密的艺术作品以及，在你个人经验之中的创造力的性质117第十章 自然明觉与藉外力的明觉，穿上化学衣服的灵魂117第十一章意识心作为信念的载具。137与健康和满足有关的信念137第十二章恩宠、良心和你日常的经验156第十三章善与恶，个人与群体的信念，以及信念对你个人及社会的影响168第十四章哪一个你？哪一个世界？184你日常的实相是特定可能事件的表现184第十五章　哪一个你？哪一个世界？只有你能回答。192如何把你自己由限制中释放出来192第十六章　自然催眠，出神状态　是出神状态是出神状态203第十七章自然的催眠，治愈，213以及身体症状的移转进入其他的活动层面2

3、13第十八章　内在与外在的风暴。创造性的「破坏」。227日子的长短及建立于生物性上的意识之自然伸展能力227第十九章能量的集中，信念，及当下的威力点238第二十章　梦中景色，物质世界，可能性与你的日常经验251第二十一章肯定，爱，接受与否定259第二十二章肯定，对你自己人生实际的改善，275以及对信念的新结构275译序王季庆赛斯这本《个人实相的本质》的译稿，经过长达六年的“蕴酿”，终于与读者见面了。喜爱“赛斯书”的读者们，曾来信催促我快些把他的其他作品译好。有人抱怨说，怎么译一本赛斯书比十月怀胎还要漫长。且听我把译这本书的曲折过程慢慢道来吧。一九八五年我收到王育盛由美国的

4、来信，说他和我一样都是生命真理的追求者，看了我译的第一本赛斯书——《灵界的讯息》后，赞叹我译书之举功德比造七级浮屠强胜无量倍。他并且告诉我，他当时已开始译《个人实相的本质》这本书。我心喜有人为赛斯书共同努力，视为同道。当年夏天我乘赴美之便，去拜访了他和胡英音夫妇，秉烛夜谈，一见如故。其时我已出版了《灵界的讯息》及《灵魂永生》两本赛斯资料。我便另外选译了《心灵的本质》，也于一九八七年出版。八八年我问老王《个人实相的本质》译得如何了，他说搁置下来了，我便说那我来接力吧。他交给我五章多的译稿，我接译完第九章，就因积极进行“新时代系列”的筹划和翻译工作，而暂停了此书。后来他又把稿

5、子要了回去。直到九0年我催问他情形如何，他说没空再续，我便再度向他要那原稿，他也慨然让我全权处理。于是，去年暑假我便邀因赛斯而结缘的年轻朋友许添盛来助我一臂之力。因为他对赛斯理论的认同与热爱，也成了驱策我集中精力去完成此书的重要因素。《个人实相的本质》原书有五百一十页，老王译到一百二十三页。去夏我由第十章开始，一边看原文一边思考玩味一边口授，而由许添盛笔录下来。但他的参与亦不止于笔录。首先，他随时不忘以“读者”身份提醒及要求我尽量用较适合中国语法的句子。赛斯书的英文，原本就相当的严谨紧密，句子冗长复杂，即使对美国的读者而言，也不是可以如“行云流水”般阅读下去的，珍也提到过

6、，他的“文字”与他在ESP班上用到的聊天的口吻是大不相同的。因此我仍保留了他这种“论文式”的风格，而未加以“稀释”或“诠释”，句子结构仍是相当紧密的，但我认为这是其“本来面目”。正如珍说她完全照赛斯口授成书，既无“增润”，也无“减损”。我也是完全尊重原著，认为“翻译”不是“解释”或“译述”。不过因许添盛的力争，使我格外努力使文字更通畅明白。其次，前三本赛斯译著，许添盛已读得烂熟，而把它吸收了解到一个程度了，因此，碰到书中文意难解之处，我也跟他反复讨论、斟酌，务必弄清原意。许添盛和我这样一周工作六天，一天有时做到十小时，如此全速全力进行了两个月，终于译完全书，后来我再一个人

7、把前头的九章重新修正。此外，书中有关珍的诗作的翻译，承女诗人翔翎相助，特此致谢。这本赛斯书可以说是最精采最实用的一本谈人类心理学的书。不同于坊间一般倡言“正面性、积极性思想”的书，赛斯更进一步，领我们直探更深层的心理本源。他强调“信念”的重要性。“信念”令你产生某种“思想”，“思想”令你产生某种情绪，而后“思想”与“情绪”由内向外地造成了你的身体状况、你的人生经验、你的“个人实相”。外在的一切因为是由你内在信念创造出来的，因此永远符合你对实相的信念，因而你会理所当然地对其背后的信念视而不见，每个人的“盲点”就是由此而来。因而“