【三维设计】2013高中历史 第三单元 西方近代早期的改革 第9课 基础随堂巩固课下作业 岳麓版选修1.doc

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1、[基础随堂巩固]1．罗马城内有架“圣梯”，相传凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是(　　)A．马丁·路德　　　　　　　B．克伦威尔C．亨利八世D．加尔文解析：从情景中可知此人反对繁琐的宗教礼仪，主张有信仰就可以得救，这是马丁·路德派教义。答案：A2．马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于(　　)A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确立了“教随国定

2、”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志各阶层的利益解析：马丁·路德的观点突出了个人自省的作用而不是外在的苦修和事功，从而否定了封建天主教会的“因行称义”。答案：A3．某宗教改革者提出：“人的灵魂是否得救，是由上帝挑选预定，人不可能靠自己得救。人要确定是否获上帝挑选，在于是否遵守上帝的戒律及参与教会的圣事。”这位改革者应是(　　)A．威克里夫B．马丁·路德C．加尔文D．亨利八世解析：本题考查学生对教材基础知识的识记能力。“人的灵魂是否得救，是由上帝挑选预定”，这是加尔文的“先定论”的内容。答案：C4.教皇克莱芒八世说：“它极为可憎，它给予每一个人信仰自由，而这是世间最厉害的事情

3、。”它指(　　)A．《奥格斯堡宗教和约》B．《九十五条论纲》C．《南特敕令》D．《三十九条信纲》解析：《南特敕令》是法国国王在1598年颁布的，其主要内容尽管是宣布天主教为法国国教，但允许法国全境有信仰新教的自由，故教皇才会有此语。答案：C1