人生的低谷，精神的高峰！（《赤壁赋》教学设计）.doc

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1、人生的低谷，精神的高峰！                 ------《赤壁赋》教学设计（第二课时） 海口一中语文组陈海涵一、学习目标:１．把握文赋特点，诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。２．积累文言知识，积淀文言语感。３．体会课文景、情、理交融的特点，结合作者的处境,体验作者的情感，理解作者的人生感悟。（说明：把握文赋的有关特点，注意掌握节奏快慢和音调高低，有助于更好地进行诵读；而通过有感情的诵读有助于进一步的品味鉴赏课文的语言，体会作者遣词用字的妙处；体会作者通过精妙的语言描绘动人的情境，抒发情感

2、，表达人生感悟。这些目标体现散文鉴赏方法的指导，也要求学生对作者思想情感有较深的体会和感悟，从而提升学生的文学素养。）二、文言知识检查:1.通假字（1）举匏樽以相属                    （通“嘱”，劝酒）（2）山川相缪                           （通“缭”）（3）冯虚御风                           （通“凭”）（4）扣舷而歌之                        （通“叩”）2.词类活用（1）西望夏口，东望武昌     

3、    （名作状）（2）顺流而东也                       （名作动）（3）侣鱼虾而友麋鹿                （意动）（4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。              （使动）3.特殊句式（1）何为其然也                        （宾语前置）（2）而今安在哉                        （宾语前置）（3）客有吹洞箫者                     （定语后置）（4）苏子与客泛舟游于赤壁之下。        

4、            （状语后置）4.重点字词：七月既望         纵一苇之所如      正襟危坐      方其破荆州，下江陵     而卒莫消长也三、导入：       林语堂先生在《苏东坡传》中对苏轼的评价:      “苏东坡是一个不可救药的乐天派!一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一

5、个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”    苏轼曾在《自题金山画像》自嘲: “问汝平生功业,黄州惠州儋州。”    余秋雨在《苏东坡突围中》感慨： “苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼！”四、写作背景1、“乌台诗案”         苏轼因为反对新法，并在自己的诗文中表露了对新政的不满，遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免

6、于一死，被贬为黄州团练副使。2、黄州生活：        元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。后来苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深

7、远的影响。 五.朗读课文,初步感知1、依托课文注释，借助工具书，疏通文字，     疑难处作标记。2、有感情地自由朗读课文，用文中的词语高度概括作者的情感变化。问题一：1.苏轼在游赤壁时心情是如何变化的？乐——愀(悲)——喜六、赏析课文，理解哲理精心设问，引导学生深入理解文章内容：问题二：为什么会有这种变化？ 2、苏轼在游赤壁时心情为何而乐？3、悲又从何而来？ 4.苏轼又是如何从悲情中走出来的？ 5.表现了苏轼怎样的人生态度？2.苏轼在游赤壁时心情为何而乐？良辰美景：        清风明月、碧水万

8、顷、水天一色，辽阔旷远，展现了一幅优美的秋江夜游图。赏心乐事：        友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、羽化登仙的境界。3、悲又从何而来？从歌声中来：予怀渺渺，美人一方。  （政治失意）从箫声中来：如怨如慕 ，如泣如诉。   （箫声幽怨）从历史人物中来：一世之雄，而今安在？（人生无常）从个人境遇中来：吾生须臾，长江无穷；                            一叶扁舟，沧海一粟。（生命短暂、渺小）4.苏轼又是如何从悲情