新时代转型期 民族戏剧的思考──在柳州全国少数民族戏剧讲习班上的讲话.pdf

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1、,〔编者按〕为了繁荣少数氏族戏剧创作并为全国第四届少,数民族题材剧本评奖作准备全国少数民族题材戏剧创作讲习。,班于三月在广西柳州举行我们将一组大会发言稿刊发于后以。飨读者新时代转型期民族戏剧的思考一一在柳州全国少数民族戏剧讲习班上的讲话口北京曲六乙,—我们正处在新时代的转型期社会主义商品经济大潮冲击着社会生活的各个角落。从计划经济体制向市场经济体制过渡,这,,种变化决定我们社会生活的一切方面都在发生变化戏剧创作。,,也不例外那么戏剧在新时代转型期究竟发生了那些变化剧,,作家的创作如何适应这种变化才能符合转型期的要求这是需要我们认真思考的问题。新时代转型期不是现在才开始的。从小平同志

2、提出改革开放,,时起就已经开始了我们的戏剧创作也是从那时就开始了自身。的变化1986年我在东北的一个戏剧研讨会上讲过更新传统戏剧,。。观念融合现代审美意识的间题当时涉及到了这个问题不,,,过当时的创作实践还处于不自觉地变革时期从不自觉逐步向。,,自觉我当时的认识也处于朦胧状态现在和大家一样开始清。,,醒了一些转型期的戏剧形态需要认真加以研究而剧作家应,。该更自觉地适应新时代转型期进行戏剧创作、一现代意识与传统精神的结合,新时代转型期要求我们的戏剧要有现代意识人们也都在谈.。,,论这个问题其实在艺术上现代意识和传统精神的结合是在更新传统观念,并与可以继承的传统精神结合的基础上实现的。

3、,。,从纵的方面来说不能割裂历史从横的方面来说要勇于吸,,,,收善于吸收包括外国的一切有益的东西所以从根本上讲仍然是一个古为今用,洋为中用的间题。,,在传统戏曲中有相当一部分是公案戏和侠客戏这反映了。,益种清官意识和侠客意识旧社会人民受苦受难在现卖生活里,,无法解决便转而在公案戏里的清官身上寻求寄托从而出现了、、。、包公海公狄公一大批清官戏里的清官形象生活里盗匪流,,氓横行人们生命财产得不到保障便希望碰到剑侠来帮助他们,。排忧解难从而出现了一大批侠客戏里的剑侠人物形象这些清,官和侠客不是靠法制而是靠个人的刚正不阿坚持正义和路见,,。不平拔刀相助并且具有过硬武功来拯救人民这些对观众都

4、,,可以起到鼓舞作用感到有希望但这毕竟带有很大的幻想色。彩生活中究竟能有多少清官?这些清官真峋能抵得过各种残害。,。人民的坏蛋?很难说至于侠客嘛则更是渺茫现代的人民应。,当依靠的是法制法律摆在那里天王老子犯了法也得依法判。,,。,刑当然这些传统戏仍然可以演仍然有观众在旧社会观,,。众愿意看这类戏那是因为生活中有冤案有陷害这种戏演得,、。、越多可能意味着生活中有更多的冤案陷害所以清官意识,,侠客意识等在本质上是一种陈旧观念因为它不能真正解决现,。,,实中的问题带有很大虚幻因素而法律意识不靠个人靠法,。律才是现代意识。历史上的伯乐对于人才的发现和起用产生过很好的影响人,“,。”们经常说

5、千里马常有伯乐不常有有才干的人要由伯乐,。发现才会被重用因此伯乐意识曾在传统戏曲中给予肯定在新,,,。社会里欢迎更多的领导干部是伯乐去发现人才摧用人才、。,但这只能是个别的偶然的发现更多的千里马碰不到伯乐没有这种机遇,就可能永远被埋没。生活中还有不少假伯乐和假千,。里马提拔错了的也不少干部的这种升迁反映了我们干部政策_。,L的某种陈旧观念现在试行的公务员制度或许是具有现代意识。,、的举措我认为市场经济制度的实现为培养人材选拔人才提供了最好的保证。因为市场竞争在本质上也是人材的竞争。一个企、。,业没有各路人材必定倒闭破产因此沽名钓誉的假伯乐和不学无术的假千里马,相对说来,会少得多了。

6、,,,在戏剧创作上我们常说谁是正面人物谁是反面人物特,,,别在传统戏曲中红脸忠白脸奸等等这种对人物的分类尽管,。,爱憎分明却是一种旧的传统审美意识历史上的人现实生活,,。,中的人都不能简单地分为正与反好与坏在这个问题上我。国戏剧界首先突破的是话剧的创始人之一洪深他说他写的《赵,,,阎王》中的赵阎王就是一个比好人坏比坏人好的人物突破。,,了传统的人物善恶观现在许多成功的剧作都已经抛弃了这,,,,种在思想方法上好就一切皆好坏就一切皆坏的善恶观作,者都能把人物放在特定的历史条件下来写而不是先简单地定为,。,好人与坏人力求写出人物的丰富性生活是复杂的人也是复杂。,,,的一个人的优缺点常常联

7、系在一起他的缺点可能是他的优点。,更何况人物的性格并不是优点加缺点当然这不是说作者对。笔下的人物没有倾向性作者笔下的人物总是寄托了自己的爱憎。。感情的但应当对人物给予全面的历史的审美评价,,。、在这个间题上必须把握两点论不能走极端对传统精神传统观念应当具体问题做具体分析。不能一提传统,就认定必然是旧的,是要不得的。传统有好坏之分,好的要继承,如热爱国家和,,,。,家乡孝敬父母尊老爱幼等等要发扬光大坏的要批判如。,。拍的贞节观要抛弃另一方面现代意识绝不是西方的专利不,能

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