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1、江西大学学报(社会科学版105。年第i期产...曰,...,.......,....,了J.,.r..,.,卜,,.户..,,一护,,..峨..”。,‘.冲尸.,.“”王民哲学是王学异端论谭邦君令,,关于王良哲学思想的评价问题时论众广泛传播于平民百姓之中从而建立起一个。“”;““”。“说纷纭有假王阳明学派说→王学独特的异端哲学体系任何哲学只不”,“”;。左派说”←明朝中叶的武训说↑还过是在思想上反映出来的时代内容〓王,。“”良哲学的出现有其深刻的社会历史背景有人认为王良哲学是宣扬忠孝等封建伦,,、、王良所处的明代中叶中国封趁社会母理
2、纲常培养退让妥协驯服的奴隶道,,德其作用是反动的↓,以上观点都着重从体内已经产生了资本主义萌芽形成了一股。定性角度、用阶级分析的方法给王良思想下冲击封建社会母体的时代浪潮明代中叶的,。,“”朱氏王朝已经迈过了它的鼎盛年封建社会结论我认为王良哲学是王学异端。,也已步入了暮年期但是中国传统的封建势是明代中叶我国资本主义萌芽的思想产物。代表了当时小生产者要求政治平等、争取力仍然顽固地统治着中国社会这一时期显,,。“”著的时代特点是旧的和新的交错历史处不个性解放的时代要求王良开泰州学派。“”,在变化转折异端思想之先河具有反封建的进步意的过程
3、中。王民生活的泰州,地处富饶的长江义任何一个哲学家都既是他所处时代的精三角,,,,。洲东濒海滨大运河由南而北穿过地处神产儿又是前人思想的创新者如果我们。、,,交通要道与泰州邻近的扬州苏州城市从全方位角度从王良所处时代特征的分析.,,,繁荣商品经济已很发达城市手工业不断入手研究王良哲学是如何从王阳明学派中,分化出来的?他对王学的旧范畴如何加以改兴起是中国资本主义萌芽产生最一的地?。,,造他是怎样使捍卫封建地主阶级利益的王区泰州是汉唐古郡淮海名区是当时著,,。“”“”名盐场盐商纷至被官府定为上场阳明致良知之学转化为小市民阶层的,“”?盐
4、税是封建政府的主要财源明朝政府是严异端哲学将有利于我们了解随着时代,,,禁贩运私盐的但由于贩盐有利可图两淮脉博的跳动平民哲学如何在封建社会的母。、、、,,“在两淮宝体内躁动弄清王良哲学思想的全貌恢复私盐仍然非常盛行通泰,,。王良哲学的本来面目。应州县民厌农田惟射盐利⋯⋯淮安官,,,军不淮不捕私盐且受饵利而为之护送。,,出境矣山东官军不惟不捕私盐反向盐。,,,商丐盐充食矣盐徒千百日扶白刃径行王良是泰州学派的创始人他通过对儒。,”、徒州邑官兵不敢准何失⒈这说明由于“”“”家格物致知正心修身等范畴的解,,,“”贩运私盐是发财之道当时在泰州
5、等地盐商释在对王阳明哲学良知等范畴的改造,,,,“与官军勾结结伙贩运私盐不少人为此而发过程中熔旧以铸新赋以己意赞扬自,。”,,财致富逐步形成为一个富有的市民阶层王我强调人的主体性又将这种主体性学说·,15,良出生于盐业工人(灶丁)家庭促使王灵生,朱熹在构筑自己的哲学体系时吸收佛,,活转变的契机是他19岁时开始贩盐从此摆,,教精深的哲学思辨援佛入儒从而建立起,,。脱贫困境地挤上富裕的市民阶层为其成为“”庞大的天理哲学体系王阳明与朱熹一。:“,学者提供了物质条件马克思说从中世样建立哲学体系的目的是为了加强封建道;,纪的农奴间产生了初期城
6、市的自由居民从德的培养但由于朱熹主张于事事物物上这个市民等级中间发育了最初的资产阶级分“”“”,“”“格物而求穷理由太极到理。””、“”,“”、“子⒉明朝的市民阶层具有资产阶级前辈气心性由闻见之知德性,“”,的资格王良强调自我要求尊重人的”“”,之知到王霸义利之辩哲学体系庞,“”,价值他的狂士特点实际上就是初生,,“”产大义理精深从破心中贼这个角度不,的市民等级政治上的呼喊是与这一时期资“”,,免觉得支离烦琐死板僵化令一般人。“”。,本主义萌芽密切相联系的王良的异端“”望而生畏因此王阳明建立起心本体。思想正是资本主义萌芽在理论上的折
7、射,“”,论主张良知人人共有穷理格物不必外,。求只需在自己本心上下功夫在主体与客,,体的关系上强调主体的自觉性与能动性,。王良哲学既是时代的产物从理论渊源“修养方法简易直截王良吸收了王阳明直,。来说又是王阳明哲学内在矛盾发展的产物”,指本心的简易直截的修养方法并继续向,“关于王良与王阳明哲学的关系学术界有假,前推进一步把王阳明所说的人人共有的”、、“”“。王阳明派说王学左派说向右发展“”“”良知说成是人们先天具有的天理”,,,说颇呈歧见但有一个共同点那就是“”,“天理不再是封建道德的代名词天理。,。王良哲学是从王阳明哲学转化而来我们
8、认”冬者天然自有之理也⒊天理有时他也称,为从哲学基本立场来说二者都是主观唯,“,为良知但良知之体与莺鱼同一活泼泼,,心主义者他们的基本哲学范畴都是传统,。”地⋯⋯要之自然天则不着人力安排⒋。儒家的旧范畴但由于各自的地位与所代表在王良那
