生于忧患（教案上传）.doc

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1、生于忧患,死于安乐《孟子》[学习目标]：1、了解孟子及《孟子》的语言特点。2、反复朗读课文，力争达到当堂背诵。3、积累重点文言词汇，如使动用法，通假字等。4、学习古人举例论证与道理论证相结合的说理论证方法。 5、教育学生学会勇敢地面对困难的勇气以及“逆境磨炼人才”的道理。[重点难点]:1、分析文章内容，特别是深入理解第二、三两段。2、引领学生反复朗读课文，力争达到当堂背诵的效果。3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。[教学方法]：1、诵读法2、合作探究法3、讲授法4、课堂训练法[教学用具]：多媒体课件[教学课时]：2课时[设计理念]:　以紧密

2、结合学生实际学习水平为突破口，以师生之间的互动交流为纽带，关注每位学生的个体差异，尊重每一位学生的个性特点，努力引导学生树立正确的苦乐人生观，充分激发学生主动参与的意识和积极进取的奋斗精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，在师生的平等对话交流中完成本课的教学任务。（依据：新课程理念中，要充分发挥师生双方在教学中的创造性，努力确立学生的正确人生观、价值观。）[教学过程]：一、课文导入：（出示幻灯片2）同学们，大家都熟悉“卧薪尝胆”这个故事吧。越王勾践在患难当中矢志不渝，立志报仇，终于打败了吴国，重振越国的雄风。然而在此以后，越王勾践却沉溺于安乐享受之中，以至于最后重蹈覆辙

3、。那么，越王勾践的经历给了我们什么样的启示呢?今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》。[幻灯片3：题目]出示学习目标（幻灯片5）二、作者简介：（出示幻灯片6、7）孟子与《孟子》孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。他主张施行“仁政”以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。他曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。

4、《孟子》一书，现存七篇，是儒家学派的经典著作之一。三、配乐朗读，整体感知：（幻灯片8）1、学生听读课文。要求注意字音和停顿，感受文章的气势和美感。2、学生齐读课文。要求读准字音，注意停顿，读出感情和气势。3、学生个别朗读课文。学生听读并指正朗读中的不当之处，教师点拨。注意下列句子的停顿：(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以／动心／忍性，曾益／其所不能。四、再读课文，疏通词句。（出示幻灯片9—11）1、

5、学生自读课文，结合注释，翻译课文。2、小组交流讨论，解决翻译中出现的疑难问题。3、教师设置翻译问题，要求学生回答，检查掌握效果。生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于起田间被举用士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。狱官市场故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其担子，这样的使……受苦使……劳累使……挨饿穷困缺乏责任身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。违反，阻挠用这些来……增加人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而常常过失，犯错误阻塞，不通畅奋起证验，表现后喻。入则无法家拂

6、士，出则无敌国外患者，国恒亡。明白在国内辅弼，辅佐相匹敌灭亡然后知生于忧患，而死于安乐也。生存发展委靡死亡4、学生讲解课文大意，师生共同补充。五、文段分析，深入探究：1、第一段人物展示：（出示幻灯片12-17）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。2、问题讨论：（出示幻灯片18）（1）提问：请问他们的共同特点是什么？他们出身卑微，但经过一番艰苦磨练，最后都是出人头地。共同证明了人才的造就要经历磨难的观点。（2）提问：这六个人的写作顺序能不能调换？不能。他们是按照出现的先后顺序排列的。（3）提问：第一段在全文中的作用

7、是什么？引出后文的论题；举例论证作者的观点。3、继续分析课文第2-4段内容：（出示幻灯片19）（4）提问：第二段论述的问题和方法分别是什么？讲述人才造就的客观条件（道理论证）。（5）提问：第三段论述的问题和方法分别是什么？讲述人才造就的主观条件和国家兴亡的原因（道理论证）。（6）提问：第四段在文中的作用主要是什么？点明文章的中心：生于忧患，而死于安乐。六、总结课文，出示板书（出示幻灯片20、21）本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者分别从人才造就和国家兴亡两个方面来进行论证。文章首先谈的人才造就的问题。作者先以六个出身卑微，但经过