自然辩证法自然观ppt.doc

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1、一、自然观人们关于自然界及人与自然关系的总体看法。辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点。自然观的演化史神话形态的自然观-古代自然观巫术形态的自然观原始形态理性形态的自然观中国古代古希腊-中世纪的自然观（神学和宗教意义）-近代自然观（机械唯物主义，形而上学）-现代自然观（辩证法形态，在继续进化之中）古代科学技术与朴素唯物辩证自然观（一）朴素自然观的科学背景科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。主要内容包括：农业技术技术纺织技术建筑技术天文学：托勒密地心说科学数学：欧几里德几何学力学：阿基米德静力学古代自然观的基本内容古代自然观在不同地域有不同的表现形

2、式，但都是对世界本原的探索和解释，形成了以下观点：（1）元素论：关于世界本原问题的探讨（2）原子论：关于物质结构问题的探讨（3）宇宙论：关于宇宙结构问题的探讨古希腊朴素的辩证自然观的特点客观存在的物质世界自然界统一于若干种具体的物质形态自然界是一个永恒的变化过程对立面的冲突和统一推动事物发展演化万事万物的运动变化遵循逻各斯,服从数的规律中国古代自然观春秋战国（前770—221）学术繁荣、百家争鸣,初步奠定中国古代知识体系。正好与古希腊的繁荣交映生晖。百家争鸣,主要有：儒、墨、道、法、名、阴阳。最重要：儒、墨、道三家。两汉到明清,总体儒道交融,墨学中绝。儒学主导,道学延绵。元气论、阴阳五

3、行学说对中国古代科学影响很大。中国古代自然观的特点弥漫性物质（气论）、强调关系（阴阳、五行）；朴素辩证法（阴阳辩证法）；自发运动变化（《易》—循寰演化、生成论）；规律与本体相联系（阴阳变化、道）；自然、人生和社会相联系（天人合一）5古代自然观的特点整体上对自然界本质和规律的直观考察，勾勒了自然界发展变化的总体画面，肯定了自然界的物质性和统一性，初步论述了自然界事物相互联系、相互作用的辩证法，提出了矛盾运动是世界万物发展变化的内在原因。局限：质朴性：把自然界统一为具体事物；思辨性：圆圈式的简单循环；猜测性：有启发性，但幼稚、神秘色彩。所以，称为“朴素的辩证自然观”（与当时的科学水平相适应

4、）具体地说，古代自然观对自然界的认识具有以下特点：第一，力求简单第二，认为万物的本原是连续性和间断性的物质第三，整体直观性第四，富于想象第五，深信和谐第六，相信守恒第七，合乎常识古希腊自然观内容元素论观点1.泰勒斯(公元前625年～公元前547年)是古希腊第一个自然科学家和哲学家，希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人：认为世界的本原是水。不是用超自然的因素去解释自然，而是用自然本身去说明自然。2.恩培多克勒(B.C.490-430)：四根说他认为世界的本原不是一种，而是四种，即水、土、火、气四种元素，万物是由这四种元素构成的。万物的生灭和性质之差异是由于这四种元素不同混合的结果。

5、他把这四种元素称之为“万物之根”。3.古希腊哲学的集大成者亚里士多德（B.C.384～322）“两个世界”学说：球层结构的多层次宇宙系统,地球处于中心；月上世界,“精英”元素构成,原动天（第一推动），永恒不变；月下尘世,水、火、土、气四元素组成,有生有灭。原子论观点1.公元前5世纪古希腊哲学家留基伯（前500-前440），最早提出了原子论。他的学生德谟克利特(公元前460-前370)进一步发展了原子论，认为世界就是原子+虚空2.伊壁鸠鲁(Epikourus,公元前342-270年)又继续发展了原子论。宇宙论•宇宙论是在关于天体结构的探讨中产生的。在古代关于宇宙天体的结构，形成了两种不同

6、的见解，一种是认为宇宙以地球为中心，即地球中心论（托勒密与地心说）；另一种则认为宇宙的中心不是地球，是中心火。•古希腊朴素的辩证自然观的特点•客观存在的物质世界•自然界统一于若干种具体的物质形态•自然界是一个永恒的变化过程•对立面的冲突和统一推动事物发展演化•万事万物的运动变化遵循逻各斯,服从数的规律古代西方的自然观：关于万物起源的神话特征强调物质世界的客观性自然界统一于一种或几种具体的物质形态，自然界是一个变化不停的过程，万物变化也有自己的规律，这种规律是可以认识的，可以言说的，因而理性色彩较浓厚些。5共同之处：总体上都认为自然界都是自然而然的，都是从某种混沌到秩序的变化发展过程。是

7、有规律的，客观世界有统一性，事物普遍联系着，不断发展的。差异：关于规律的认识和可言说性：希腊：可言说性强中国：不可言说把自然观作为认识自然的框架还是作为社会的实用基础：希腊：以认识自然本身的特征更强中国：以为社会服务的特征更强自然的始基：希腊：比较有形，如水土原子等比较抽象中国：无形：道气。欧洲中世纪神学自然观约公元5—15世纪千年间，欧洲中世纪，阿拉伯成为东西方交流的桥梁，保留了许多古希腊科学；中国成为东方科学文化的最杰出代表。欧洲，基督教统