【语文】第二单元《劝学(节选)》课件2(苏教版必修1).ppt

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1、劝学（节选）荀子，名况，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。荀子是继“孔孟”之后最著名的儒学家，战国时期著名的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。《荀子》共20卷，共32篇。大多数是他自己写的，一部分是他的门人的著作。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。一、解　题1、《劝学》“劝”起着统领

2、全篇的作用。“劝”是什么意思？明确：劝勉。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。给加点字注音君子①曰：学不可以已②。②已：停止提出中心论点：学不可以已青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。⑤测圆之器君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规。①君子：有学问、有修养的人①靛青

3、，一种染料②草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③合乎拉直的墨线④通“煣”，使…弯曲虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然也。④挺：直故木受绳①则直，金②就③砺④则利。④砺：磨刀石君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。⑤过：过错即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。①即使②通“又”③槁，枯。暴，通“曝”，晒。①经墨线量过②金属制的刀剑等③就：动词，靠近，接近①检查②省察

4、③“于”④通“智”，智慧蓝青水冰直木轮木直金利加工胜于冷冻寒于輮绳砺推论学习引申推论客观事物变化过程发展、提高人提高、发展引申人知明而行无过学习客观事物改变原来状况变化过程学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂

5、并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。①片刻③人在远处也能看见④强，指声音宏大②提起脚后跟⑤明显，清楚假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也⑧外物，指各种客观条件借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了①借助，利用②车③脚步快④达到⑥渡⑦通“性”，资质，禀赋⑤善于游水跂而望登高博见登高招见者远通过学习顺风呼闻者

6、彰推论（一般的自然条件）善假于物弥补不足一般人假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达到目标推论君子（在自然条件的基础上改进创造）善假学习学习的作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物④获得积土成山，风雨兴焉①；积水成渊②，蛟龙生焉；积善成德③，而神明自得④，圣心备焉。堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，精神境界就获得提升，圣人的思想就具备了。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。①指示代词兼语

7、气词②深水③品德故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。①古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。②没有用来……的（办法）骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④，功在不舍。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，却中途停止，腐朽的木头也不能刻断；刻并且不停地刻下去，金石也能雕刻成功。③骏马。④马拉车一天走的路叫“一驾”锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②。①锲：刻②镂：雕刻蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪④而二螯⑤，非蛇蟮之

8、穴无可寄托者，用心躁⑥也。⑥躁：浮躁，不专心蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。⑤蟹钳④蟹腿学习方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻学习要积累（对比）骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之