苏格拉底的最后一次演讲.doc

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1、“如果换一种方式来思考，我们就会发现很有理由相信死亡是一件好事，理由就在于死亡只有两种可能性——一是虚无或彻底无知觉的状态，二是人们常说的灵魂从一个世界移居到另一个世界。    假如你认为死亡是一种失去知觉的状态，就像一种安详到连梦都不会来打搅的深睡，那么死亡就真死一种难以言说的收获了。如果要某人将这样一个安然无梦的夜晚，与生命中度过的其他日日夜夜相比，然后说出他一生中有多少日夜能比这样的夜晚更加愉快，我想，任何人——且不说是平民，就是国王都无法作出回答。所以我说，如果死亡真是这样一回事的话，那么死亡就是一种收获—

2、—永恒也不过就是一夜。    如果死亡像大家所说的，是所有的死者迁往另一个世界永居，那么，我的朋友们，还有法官们，难道还有比这更妙的事情吗？假如当这些旅行者们到达地底的世界后，就真的能够摆脱这尘世的判官，见到据说是那里主持正义的法官米诺斯、拉达曼提斯、爱考斯，以及特立普托勒莫斯和其他一些一生公正无私的上帝之子，那么这死亡之行是有所值。如果有机会同奥菲士、缪萨尤斯、赫西奥德以及荷马谈话，那还有什么代价不能付出呢？      ……    分离的时刻到了，我们各自上路吧——我走向死亡，你们继续活下去。至于生死孰优孰劣，只

3、有上帝知道”   哲人与凡人的区别或许就在于：凡人用眼睛看世界，哲人用心看世界。    凡人求生，是因为还有希望，哪怕是为了一缕阳光的温暖；凡人求死，是因为已绝望到穷尽了所有生的理由，生无所恋。故若我们还渴望求生，若心到最后一秒还不舍弃跳动，是因为困境再难，苦海再深，压力再沉，出路再遥，我们还依然坚信下一秒后一天希望未绝未灭，这一世我们还能翻开历史择路出发；而死亡啊，若是我们自己寻求死亡，是因为所有生的出口都被蒙蔽，心眼透不出绝望的阴霾。请用勇气，用智慧，用不弃舍的剑，拨开它，刺穿它，别被暂时的苦痛绊住，会有生机。

4、而死亡若因无法回避必须面对，那么，来吧!死不过是永恒的一夜。    困难压的无法喘气时，问问自己，还爱生吗？痛苦撕心裂肺时，问问自己，难道连阳光都抛弃了自己吗？出路尽断时，问问自己，还能呼吸吗？若我们还不舍生、不舍阳光、不舍氧气，请告诉自己，上帝把希望，还留给了自己！抛弃一切人生负累，只要还有阳光和空气。    生与死，希望与绝望，推动着人类历史的前行。    没什么了不起，死亡，一夜而已！     没什么了不起，绝望，一时而已！     没什么不得以，生命，不舍自己！     没什么不得以，希望，不弃自己！   

5、  阳光和空气，人生一路相伴，绝不会离弃！     爱和真理，打不碎粉不灭，永昼永夜！